Eu sou a ressurreição e a vida

View more documents from soladove.

Reunioes da soc soc na semana

View more documents from soladove.

O proposito da sociedade socorro

View more documents from soladove.

Sociedade de socorro

View more documents from soladove.

Manter o foco na obra de salvação soc soc

View more documents from soladove.

Estudo do trabalho da soc soc

View more documents from soladove.

ser professor,o chamado mais importante!

0 valor de um professor

View more documents from soladove.

"Sociedade de Socorro: não existe nenhuma organização que se compare a ela" (Joseph F. Smith),

Falando à Sociedade de Socorro, o Presidente Joseph F. Smith disse, certa vez:

“Esta organização foi divinamente criada, autorizada, instituída e ordenada por Deus para ministrar em favor da alma de mulheres e homens. Por conseguinte, não existe nenhuma organização que se compare a ela, ( . . . ) que esteja à sua altura ou possa ocupar a mesma posição que ela ocupa. ( . . . )

Façam com que [a Sociedade de Socorro] seja a primeira, a mais importante, a mais elevada, a melhor e a mais profunda de todas as organizações existentes no mundo. Vocês foram chamadas pela voz de um Profeta de Deus para realizar essas coisas, para serem as primeiras, as maiores, as melhores, as mais puras e as mais devotadas à causa da retidão.” (Atas da Junta Geral da Sociedade de Socorro, 17 de março de 1914, Arquivos do Departamento Histórico, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, pp. 54–56.)

como a mulher e mae é vista na Igreja

Apenas atualizando os dados: já somos mais de 6 milhões de irmãs na Sociedade de Socorro, em mais de 170 paises!

Silvia H. Allred

Palavras especiais...

"O objetivo da Sociedade de Socorro, conforme estabelecido pelo Senhor, é o de organizar, ensinar e inspirar Suas filhas a prepararem-se para as bençãos da vida eterna."

                                        Julie B. Beck, Pres. Geral da Sociedade de Socorro

Palavras especiais...

"Testifico que não menhuma mulher mais pura, mais temente a Deus no mundo do que as que são encontradas nas fileiras da Sociedade de Socorro"

(Profeta Lorenzo Snow)

A Essência do Discipulado

Abril 2011 General Conference

Silvia H. Allred
Primeira Conselheira na Presidência Geral da Sociedade de Socorro

Quando o amor se torna o princípio orientador do serviço que prestamos às pessoas, isso se torna o evangelho em ação.

Desde o princípio dos tempos, o Senhor ensinou que para tornar-nos Seu povo precisamos ser unos de coração e mente.¹ O Salvador também explicou que os dois grandes mandamentos da lei são: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento” e “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”.² Por fim, logo após a Igreja ser restaurada, o Senhor deu aos santos o mandamento de “visitar os pobres e os necessitados e ministrar-lhes auxílio”.³

Qual é o tema comum de todos esses mandamentos? É o de que precisamos amar uns aos outros e servir uns aos outros. Essa é, de fato, a essência do discipulado na verdadeira Igreja de Jesus Cristo.

Ao comemorarmos os 75 anos do Programa de Bem-Estar da Igreja, são-nos lembrados os propósitos do Bem-Estar, que são: ajudar os membros a tornar-se autossuficientes, cuidar dos pobres e necessitados, e prestar serviço. A Igreja organizou seus recursos para ajudar os membros a prover o bem-estar físico, espiritual, social e emocional deles próprios, de seus familiares e de outras pessoas. O ofício de bispo traz consigo a obrigação especial de cuidar dos pobres e necessitados e de administrar esses recursos para os membros de sua ala. Ele é auxiliado nesse trabalho pelos quóruns do sacerdócio, pela Sociedade de Socorro, e principalmente pelos mestres familiares e pelas professoras visitantes.

A Sociedade de Socorro sempre esteve no âmago do Bem-Estar. Quando o Profeta Joseph Smith organizou a Sociedade de Socorro, em 1842, ele disse às mulheres: “Este é o início de dias melhores” para os pobres e necessitados.⁴Ele disse às irmãs que o propósito da sociedade era “socorrer os pobres, os desamparados, a viúva e o órfão e colocar em prática todos os propósitos benevolentes. (…) Derramarão óleo e vinho no coração ferido do aflito; enxugarão as lágrimas do órfão e farão o coração da viúva regozijar-se”.⁵

Ele também declarou que a Sociedade “incentivaria os irmãos a realizarem boas obras atendendo às necessidades dos pobres — buscando pessoas que necessitem de caridade e cuidando de suas necessidades — auxiliando a corrigir a moralidade e fortalecendo as virtudes da comunidade”.⁶

Hoje em dia, os homens e as mulheres da Igreja participam juntos no trabalho de auxiliar os necessitados. Os portadores do sacerdócio dão o apoio essencial para os que necessitam de auxílio e orientação espiritual. Mestres familiares inspirados abençoam a vida das pessoas e proporcionam as bênçãos do evangelho a todas as famílias. Além disso, empregam sua força e talentos de outras maneiras, como ao ajudar uma família necessitada a realizar consertos no lar ou a mudar-se, ou ao ajudar um irmão a encontrar emprego.

A presidente da Sociedade de Socorro visita os lares para avaliar as necessidades para o bispo. Professoras visitantes inspiradas zelam pelas irmãs e famílias e cuidam delas. Geralmente são as primeiras a atender ao chamado nos momentos de necessidade imediata. As irmãs da Sociedade de Socorro oferecem refeições, prestam serviço compassivo e dão apoio constante nos momentos de provação.

Os membros da Igreja no mundo inteiro se regozijaram no passado e devem regozijar-se hoje com as oportunidades que têm de servir ao próximo. Nosso esforço conjunto proporciona auxílio aos pobres, famintos, aflitos ou angustiados, salvando almas com isso.

Todo bispo tem à disposição o armazém do Senhor, que é estabelecido quando “os membros fiéis dão ao bispo de seu tempo, talentos, habilidades, solidariedade, recursos financeiros e materiais, para ajudar os pobres e edificar o reino de Deus na Terra”.⁷ Todos podemos contribuir para o armazém do Senhor quando pagamos nossas ofertas de jejum e disponibilizamos nossos recursos para que o bispo auxilie os necessitados.

Apesar de o mundo estar em rápida mudança, os princípios de bem-estar não mudaram com o passar do tempo, porque são uma verdade inspirada e revelada por Deus. Quando um membro da Igreja e sua família fazem tudo o que podem para sustentar-se e ainda assim não conseguem suprir suas necessidades básicas, a Igreja está pronta a ajudar. Dá-se atenção imediata às necessidades de curto prazo, e estabelece-se um plano para ajudar o beneficiário a tornar-se autossuficiente. A autossuficiência é a capacidade de prover as necessidades espirituais e materiais da vida para si mesmo e para a família.

Ao elevarmos nosso próprio nível de autossuficiência, aumentamos nossa capacidade de ajudar e servir ao próximo, como o Salvador fez. Seguimos o exemplo do Salvador quando ministramos aos necessitados, aos enfermos e aos aflitos. Quando o amor se torna o princípio orientador do serviço que prestamos às pessoas, isso se torna o evangelho em ação. Esse é o evangelho em sua melhor expressão. É religião pura.

Em minhas várias atribuições na Igreja, senti-me humilde com o amor e a preocupação que os bispos e as líderes da Sociedade de Socorro demonstraram por seus rebanhos. Quando eu servia como presidente da Sociedade de Socorro no Chile, no início da década de 1980, o país passava por uma profunda recessão e a taxa de desemprego era de 30%. Testemunhei o modo como heróicas presidentes da Sociedade de Socorro e fiéis professoras visitantes “faziam bem” ⁸, naquelas difíceis circunstâncias. Elas exemplificavam a escritura encontrada em Provérbios 31:20: “[Ela] abre a sua mão ao pobre, e estende as suas mãos ao necessitado”.

Havia irmãs, cuja própria família tinha bem pouco, que ajudavam constantemente as que consideravam ter necessidades maiores. Foi então que compreendi mais claramente o que o Salvador viu, quando declarou em Lucas 21:3–4::

“Em verdade vos digo que lançou mais do que todos, esta pobre viúva;

Porque todos aqueles deitaram para as ofertas de Deus do que lhes sobeja; mas esta, da sua pobreza, deitou todo o sustento que tinha”.

Poucos anos depois, testemunhei a mesma coisa como presidente da Sociedade de Socorro da estaca, na Argentina, quando a hiperinflação assolou o país e o colapso econômico subsequente afetou muitos de nossos membros fiéis. Testemunhei isso de novo em minhas recentes visitas a Kinshasa, na República Democrática do Congo; em Antananarivo, Madagascar; e em Bulawayo, no Zimbábue. Em toda parte, há membros da ala e, em especial, irmãs da Sociedade de Socorro, que continuam a edificar a fé, a fortalecer pessoas e famílias, e a ajudar os necessitados.

É admirável pensar que uma irmã ou irmão humilde, com um chamado na Igreja, pode ir a uma casa onde há pobreza, sofrimento, doença ou aflição e levar paz, apoio e felicidade. Não importa onde seja a ala ou ramo, ou quão grande ou pequeno seja o grupo, todo membro no mundo tem essa oportunidade. Isso acontece todos os dias e está acontecendo em algum lugar neste exato momento.

Karla é uma jovem mãe com dois filhos. Seu marido Brent trabalha muitas horas e viaja uma hora para chegar ao local de trabalho. Logo depois do nascimento de sua segunda filhinha, ela conta a seguinte experiência pessoal: “Um dia, depois de receber o chamado para servir como conselheira na Sociedade de Socorro da minha ala, senti que era demais para mim. Como eu poderia assumir a responsabilidade de cuidar das mulheres de minha ala, se estava tendo dificuldades para simplesmente cumprir meu papel de esposa e de mãe de uma filha muito ativa, de dois anos, e de um bebê recém-nascido? Enquanto refletia sobre esses sentimentos, minha filha de dois anos ficou doente. Não sabia muito bem o que fazer por ela e ainda cuidar do bebê ao mesmo tempo. Foi então que a irmã Wasden, uma de minhas professoras visitantes, apareceu inesperadamente em casa. Como ela era mãe de filhos crescidos, sabia exatamente o que fazer para me ajudar. Disse-me o que eu precisava fazer enquanto ela ia até a farmácia comprar algumas coisas. Mais tarde, ela providenciou para que alguém fosse à estação ferroviária buscar meu marido, para que ele voltasse logo para casa, a fim me ajudar. Sua atitude, que acredito ter sido inspirada pelo Espírito Santo, somada a sua disposição de servir, foram a confirmação que eu precisava receber do Senhor de que Ele ia ajudar-me a cumprir meu novo chamado”.

O Pai Celestial nos ama e conhece nossa situação e nossas capacidades especiais. Embora busquemos diariamente Sua ajuda por meio da oração, geralmente é por meio de outra pessoa que Ele atende a nossas necessidades.⁹

O Senhor disse: “Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros”.¹⁰

O puro amor de Cristo se expressa quando prestamos serviço abnegado. A oportunidade de ajudar-nos uns aos outros é uma experiência santificadora, que exalta o que recebe e torna humilde o que doa. Ela nos ajuda a tornar-nos verdadeiros discípulos de Cristo.

O plano de Bem-Estar sempre foi a aplicação prática de princípios eternos do evangelho. Ele é verdadeiramente prover à maneira do Senhor. Vamos todos renovar nosso desejo de fazer parte do armazém do Senhor para abençoar as pessoas.

Oro para que o Senhor abençoe cada um de nós com maior sentimento de misericórdia, caridade e compaixão. Rogo que tenhamos mais desejo e capacidade de estender a mão e ajudar os menos afortunados, os aflitos e os que sofrem. Que suas necessidades sejam satisfeitas, que sua fé seja fortalecida, que seu coração se encha de gratidão e amor.

Que o Senhor abençoe cada um de nós ao prosseguirmos sendo obedientes a Seus mandamentos, a Seu evangelho e a Sua luz. Em nome de Jesus Cristo. Amém.

Show References 

1. 1. Ver Moisés 7:18.
2. 2. Ver Mateus 22:36–40.
3. 3.  Doutrina e Convênios 44:6..
4. 4. Joseph Smith, History of the Church., vol. 4, p. 607.
5. 5.  Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 475.
6. 6.  Ensinamentos: Joseph Smith, p. 475.
7. 7.  Prover à Maneira do Senhor: Guia do Líder para o Bem-Estar, 1990, p. 11.
8. 8.  Atos 10:38; Regras de Fé 1:13.
9. 9. Ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Spencer W. Kimball, 2006, p. 92.
10. 10.  João 13:35.

Site Oficial de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
© 2011 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados.

As Mulheres da Igreja São Incríveis!

Abril 2011 General Conference

Élder Quentin L. Cook
Do Quórum dos Doze Apóstolos

Muito do que realizamos na Igreja deve-se ao serviço abnegado das mulheres.

O escritor e historiador Wallace Stegner escreveu sobre a migração e a coligação mórmon no Vale do Lago Salgado. Ele não aceitava nossa religião e, em muitos aspectos, fez críticas; no entanto, ficou impressionado com a dedicação e o heroísmo dos primeiros membros da Igreja, especialmente das mulheres. Ele declarou: “Suas mulheres eram incríveis”. ¹ Faço eco a esse sentimento hoje. Nossas mulheres da Igreja são incríveis!

Deus colocou nas mulheres qualidades divinas de força, virtude, amor e disposição de sacrifício para criar as futuras gerações de Seus filhos espirituais.

Um recente estudo americano afirma que as mulheres de todas as religiões “acreditam mais fervorosamente em Deus” e participam de mais serviços religiosos do que os homens. “Em praticamente todas as formas de avaliação, elas são mais religiosas.” ²

Não fiquei surpreendido com esse resultado, particularmente ao refletir sobre o papel preeminente da família e das mulheres em nossa religião. Nossa doutrina é clara: as mulheres são filhas de nosso Pai Celestial, que as ama. A esposa está à altura de seu marido. O casamento exige uma plena parceria em que a mulher e o marido trabalhem lado a lado para atender às necessidades da família. ³

Sabemos que existem muitos desafios para as mulheres, inclusive para aquelas que se empenham em viver o evangelho.

Herança de Irmãs Pioneiras

Um atributo predominante na vida de nossos antepassados pioneiros foi a fé das irmãs. As mulheres, por natureza divina, têm maior dom e responsabilidade pelo lar e pelos filhos, nutrindo-os naquela circunstância e em outras. Em vista disso, a fé expressa pelas irmãs, ao se disporem a abandonar suas casas para atravessar as planícies rumo ao desconhecido, é inspiradora. Se alguém tivesse de caracterizar seu atributo mais importante, seria a sua inabalável fé no evangelho restaurado do Senhor Jesus Cristo.

O relato heroico do que aquelas mulheres pioneiras sacrificaram e realizaram enquanto atravessavam as planícies é um legado inestimável para a Igreja. Senti-me tocado pelas palavras de Elizabeth Jackson, cujo marido, Aaron, morreu após a última travessia do Rio Plate, com a companhia Martin de carrinhos de mão. Ela escreveu:

“Não tentarei descrever meus sentimentos ao encontrar-me assim, viúva e com três filhos, em tais circunstâncias torturantes. (…) Eu acredito (…) que meus sofrimentos por causa do evangelho serão santificados para o meu bem (…)

“[Recorri] ao Senhor, (…) Ele que prometera ser um marido para a viúva, e um pai para os órfãos. Recorri a Ele, e Ele veio em meu auxílio”. ⁴

Elizabeth disse que estava escrevendo aquela história em nome daqueles que passaram por situações semelhantes, com a esperança de que a posteridade estivesse disposta a sofrer e a sacrificar todas as coisas pelo reino de Deus. ⁵

As Mulheres na Igreja Hoje São Fortes e Valorosas

Creio que as mulheres da Igreja hoje enfrentam esse desafio e são igualmente fortes e fiéis. A liderança do sacerdócio da Igreja, em todos os níveis, reconhece com gratidão o serviço, o sacrifício, o empenho e a contribuição das irmãs.

Muito do que realizamos na Igreja deve-se ao serviço abnegado das mulheres. Seja na Igreja ou em casa, é uma coisa bonita de se ver o sacerdócio e a Sociedade de Socorro trabalhando em perfeita harmonia. Esse relacionamento é como uma orquestra bem afinada, e a sinfonia que resulta disso inspira-nos a todos.

Quando fui recentemente designado a participar de uma conferência na Estaca Mission Viejo Califórnia, senti-me tocado pelo relato do que aconteceu no baile da juventude, de quatro estacas, no Ano Novo. Após o baile, foi encontrada uma bolsa sem identificação externa. Quero compartilhar com vocês parte do que a irmã Monica Sedgwick, presidente das Moças da Estaca Laguna Niguel, relatou: “Não queríamos bisbilhotar, era um objeto pessoal de alguém! Por isso, nós a abrimos com cuidado e pegamos a primeira coisa que estava em cima, esperando que isso identificasse a dona. E identificou — mas de outra forma. Era um folheto Para o Vigor da Juventude. Uau! Isso nos dizia muito sobre a moça. Então, pegamos o que havia em seguida, um caderninho que certamente nos daria a resposta, mas não do tipo que esperávamos. Na primeira página havia uma lista de escrituras favoritas e havia mais cinco páginas com outras escrituras e anotações pessoais.”

As irmãs quiseram imediatamente conhecer aquela valorosa jovem. Voltaram a procurar na bolsa algo que a identificasse. Tiraram dali algumas pastilhas de hortelã, sabonete, loção e uma escova. Adorei seus comentários: “Oh, coisas boas provêm de sua boca, ela tem as mãos limpas e macias, e cuida bem de si mesma”.

Ansiaram por ver o tesouro seguinte. Encontraram uma esmerada bolsinha de moedas feita em casa com papelão de caixa de suco, e um pouco de dinheiro, num bolso com zíper. Exclamaram: “Ah, ela é criativa e está preparada!” Sentiram-se como crianças na manhã de Natal. O que tiraram em seguida surpreendeu-as ainda mais: uma receita de bolo de chocolate floresta negra, e um bilhete lembrando-a de fazer um bolo de aniversário para uma amiga. Elas quase gritaram: “Ela sabe COZINHAR! É prestativa e gosta de servir”. Então, finalmente, surgiu uma identificação. As líderes das jovens sentiram-se muito abençoadas “ao verem o sereno exemplo de uma moça que vivia o evangelho”. ⁶

Esse relato ilustra a dedicação de nossas moças aos padrões da Igreja. ⁷ Também é um exemplo de quão carinhosas, interessadas e dedicadas são as líderes das Moças do mundo inteiro. Elas são incríveis!

As irmãs têm papéis vitais na Igreja, na vida familiar e individualmente, os quais são essenciais ao plano do Pai Celestial. Muitas dessas responsabilidades não têm remuneração financeira, mas sem dúvida proporcionam satisfação e têm importância eterna. Recentemente, uma mulher notável e muito capaz da junta editorial de um jornal solicitou uma descrição do papel das mulheres na Igreja. Foi-lhe explicado que nenhuma líder de nossas congregações era remunerada.Ela interrompeu para dizer que seu interesse havia diminuído significativamente. Ela disse: “Não creio que as mulheres precisem de mais empregos não remunerados”.

Destacamos que a organização mais importante da Terra é a família, na qual “pais e mães são parceiros iguais”. ⁸ Nem um nem outro recebe remuneração financeira, mas as bênçãos são indescritíveis. Evidentemente, falamos para ela da Sociedade de Socorro, da organização das Moças e da Primária, que são lideradas por presidentes que são mulheres. Salientamos que desde o princípio de nossa história, tanto homens quanto mulheres oram, executam a música, fazem discursos e cantam no coro, até na reunião sacramental, nossa reunião mais sagrada.

Um livro muito aclamado recentemente, American Grace, relata a situação das mulheres de muitas religiões. Foi observado que as mulheres da Igreja são diferentes das demais por estarem amplamente satisfeitas com seu papel na liderança da Igreja. ⁹ Além disso, os santos dos últimos dias como um todo, homens e mulheres, têm o maior apego a sua fé dentre todas as religiões incluídas no estudo. ¹⁰

Nossas mulheres não são incríveis por terem conseguido evitar as dificuldades da vida — muito pelo contrário. Elas são incríveis por causa do modo como enfrentam as provações da vida. Apesar dos desafios e testes que a vida oferece — com o casamento, ou a falta dele, as escolhas dos filhos, problemas de saúde, falta de oportunidades e muitos outros problemas — elas continuam extraordinariamente fortes, inamovíveis e leais à fé. Nossas irmãs de toda a Igreja constantemente “[socorrem] os fracos, [erguem] as mãos que pendem e [fortalecem] os joelhos enfraquecidos”. ¹¹

Uma presidente de Sociedade de Socorro que reconheceu esse extraordinário serviço disse: “Até quando as irmãs servem, elas ficam pensando: ‘Eu bem que poderia ter feito mais!’”Embora não sejam perfeitas e todas enfrentem problemas pessoais, sua fé em um Pai Celestial amoroso e a certeza do sacrifício expiatório do Salvador permeiam-lhes a vida.

O Papel das Irmãs na Igreja

Nos últimos três anos, a Primeira Presidência e o Quórum dos Doze buscaram orientação, inspiração e revelação ao reunirem-se em conselho com líderes do sacerdócio e das auxiliares para elaborar os novos manuais da Igreja. Nesse processo, senti imensa gratidão pelo papel essencial que as irmãs, tanto casadas quanto solteiras, desempenharam historicamente e hoje em dia, tanto na família quanto na Igreja.

Todos os membros da Igreja de Jesus Cristo devem “[trabalhar] em sua vinha para a salvação da alma dos homens”. ¹² “Esse trabalho de salvação inclui o trabalho missionário dos membros, a retenção de conversos, a ativação de membros menos ativos, o trabalho do templo e de história da família, o ensino do evangelho” e o cuidado dos pobres e necessitados. ^{13 14} Isso é administrado primordialmente por meio do conselho da ala. ¹⁵

Especificamente pretende-se, nos novos manuais, que os bispos, sensíveis às demandas existentes, deleguem mais responsabilidades. Os membros precisam saber que o bispo foi instruído a delegar. Os membros precisam apoiá-lo quando ele seguir esse conselho. Isso permitirá que o bispo passe mais tempo com os jovens, com os jovens adultos solteiros e com sua própria família. Ele vai delegar outras responsabilidades importantes para os líderes do sacerdócio, para as presidentes das auxiliares e individualmente para homens e mulheres. Na Igreja, o papel da mulher no lar é altamente respeitado. ¹⁶ Quando a mãe recebe um chamado na Igreja que lhe demande um tempo significativo, o pai geralmente deve receber um chamado menos exigente, a fim de manter o equilíbrio na vida familiar.

Há vários anos, assisti a uma conferência de estaca em Tonga. No domingo pela manhã, as três fileiras da frente da capela estavam repletas de homens entre 26 e 35 anos de idade. Presumi que fizessem parte de um coro de homens. Mas quando foram tratados os assuntos da conferência, todos aqueles homens, 63 no total, levantaram-se quando seus nomes foram lidos e foram apoiados para serem ordenados ao Sacerdócio de Melquisedeque. Fiquei feliz e surpreso.

Após a sessão, perguntei ao presidente Mateaki, o presidente da estaca, como aquele milagre tinha acontecido. Ele me disse que, em uma reunião de conselho da estaca, foi abordada a reativação. A presidente da Sociedade de Socorro da estaca, a irmã Leinata Va’enuku, perguntou se seria adequado ela dizer alguma coisa. Enquanto ela falava, o Espírito confirmou ao presidente que o que ela estava sugerindo era verdade. Ela explicou que havia na estaca um grande número de maravilhosos jovens na faixa dos 20 e 30 anos de idade que não tinham servido missão. Ela disse que muitos deles sabiam ter decepcionado seus bispos e líderes do sacerdócio, que fortemente os incentivaram a servir missão, e agora se sentiam como membros de segunda classe da Igreja. Ela salientou que aqueles jovens tinham passado da idade de ser missionários. Expressou seu amor e preocupação por eles. Explicou que todas as ordenanças de salvação ainda estavam disponíveis para eles, e que o enfoque deveria ser a ordenação ao sacerdócio e às ordenanças do templo. Ela observou que, embora alguns daqueles jovens ainda fossem solteiros, a maioria deles havia-se casado com mulheres maravilhosas — algumas ativas, algumas inativas e algumas que não eram membros.

Após trocarem ideias no conselho da estaca, foi decidido que os homens do sacerdócio e as mulheres da Sociedade de Socorro procurariam resgatar aqueles homens e as esposas, enquanto os bispos passariam mais de seu tempo com os rapazes e as moças nas alas. Os envolvidos no resgate enfocaram principalmente a preparação para o sacerdócio, o casamento eterno e as ordenanças de salvação realizadas no templo. Nos dois anos subsequentes, quase todos os 63 homens que haviam sido apoiados para receber o Sacerdócio de Melquisedeque na conferência da qual participei receberam a investidura no templo e foram selados ao cônjuge. Esse relato é apenas um exemplo de como nossas irmãs são essenciais para o trabalho de salvação em nossas alas e estacas e como elas facilitam a revelação, especialmente na família e nos conselhos da Igreja. ¹⁷

O Papel das Irmãs na Família

Reconhecemos que existem forças imensas mobilizadas contra as mulheres e as famílias. Estudos recentes mostram um declínio na devoção ao casamento, com uma diminuição no número de adultos que se casam. ¹⁸ Para alguns, o casamento e a família estão-se tornando “uma opção de menu em vez do princípio organizador central da nossa sociedade”. ¹⁹ As mulheres se deparam com muitas opções e precisam ponderar em espírito de oração sobre as escolhas que fazem e em como essas escolhas afetam a família.

Quando estive na Nova Zelândia, no ano passado, li em um jornal de Auckland que algumas mulheres, que não eram da Igreja, se debatiam com essas questões. Uma mãe disse que percebeu, em seu caso, que sua decisão entre trabalhar ou ficar em casa girava em torno de um tapete novo e de um segundo carro dos quais ela realmente não precisava. Outra mulher, no entanto, sentia que o maior inimigo da “vida familiar feliz não era o trabalho remunerado — mas, sim, a televisão”. Ela disse que as famílias despendiam mais tempo assistindo à TV do que com a família. ²⁰

Essas são decisões muito pessoais e delicadas, mas há dois princípios que devemos sempre ter em mente. Em primeiro lugar, nenhuma mulher deve jamais sentir a necessidade de pedir desculpas ou de achar que sua contribuição é menos significativa, por estar-se dedicando principalmente à criação e à educação dos filhos. Nada poderia ser mais significativo no plano de nosso Pai Celestial. Em segundo lugar, todos devemos ter cuidado para não julgar ou supor que as irmãs sejam menos valorosas, se elas tomarem a decisão de trabalhar fora de casa. Raramente compreendemos ou reconhecemos plenamente as circunstâncias das pessoas. O marido e a mulher devem aconselhar-se fervorosamente, sabendo que são responsáveis perante Deus por suas decisões.

A vocês, irmãs que criam sozinhas os filhos seja qual for o motivo, de coração lhes estendemos nosso apreço. Os profetas deixaram bem claro “que muitas mãos estão prontas a ajudá-las. O Senhor não Se esqueceu de vocês. Nem Sua Igreja”. ²¹ Espero que os santos dos últimos dias estejam na vanguarda quanto à criação de um ambiente no local de trabalho que seja mais receptivo e acolhedor para as mulheres e os homens em suas responsabilidades como pais.

Vocês, valorosas e fiéis irmãs solteiras, saibam que as amamos e que lhes somos gratos, e asseguramos que nenhuma bênção eterna lhes será negada.

A extraordinária mulher pioneira Emily H. Woodmansee escreveu a letra do hino “Irmãs em Sião”. Ela corretamente declarou que “missão qual dos anjos [às mulheres] é dada”. ²² Isso foi descrito como “nada menos que uma convocação direta e urgente de nosso Pai Celestial, e ‘esse é um dom que (…) as irmãs (…) reivindicam para si.‘” ²³

Queridas irmãs, amamos e admiramos vocês. Agradecemos o seu serviço no reino do Senhor. Vocês são incríveis! Expresso minha gratidão especial pelas mulheres presentes em minha vida. Presto testemunho da realidade da Expiação, da divindade do Salvador e da Restauração de Sua Igreja, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Show References 

1. 1. Wallace Stegner, The Gathering of Zion: The Story of the Mormon Trail, 1971, p. 13.
2. 2. Robert D. Putnam and David E. Campbell, American Grace: How Religion Divides and Unites Us, 2010, p. 233.
3. 3. Ver Manual 2: Administração da Igreja, 2010, 1.3.1; ver também Moisés 5:1, 4, 12, 27.
4. 4. Andrew D. Olsen, The Price We Paid: The Extraordinary Story of the Willie and Martin Handcart Pioneers, 2006, p. 445.
5. 5.  Ver “Leaves from the Life of Elizabeth Horrocks Jackson Kingsford,” Sociedade Histórica do Norte de Utah, Manuscrito A 719; em “Remembering the Rescue,” Ensign, agosto de 1997, p. 47
6. 6. Versão resumida de um e-mail enviado por Monica Sedgwick, presidente das Moças da Estaca Laguna Niguel Califórnia, e de um discurso proferido por Leslie Mortensen, presidente das Moças da Estaca Mission Viejo Califórnia.
7. 7. Extraído de um artigo intitulado “Why Do We Let Them Dress Like That?” (Wall Street Journal, março 19–20 de 2011, C3), uma mãe judia solícita defende os padrões de vestimenta e modéstia e reconhece o exemplo das mulheres mórmons.
8. 8. “A Família: Proclamação ao Mundo”, A Liahona, novembro de 2010, última contracapa.
9. 9. Ver Putnam and Campbell, American Grace, pp. 244–245.
10. 10. Ver Putnam and Campbell, American Grace, p. 504.
11. 11.  Doutrina e Convênios 81:5; ver também Mosias 4:26.
12. 12.  Doutrina e Convênios 138:56.
13. 13.  Manual 2: Administração da Igreja, 2010, p. 24.
14. 14. Ver Manual 2, 6.1.
15. 15. Ver Manual 2, 4.5.
16. 16. Ver Emily Matchar, “Why I Can’t Stop Reading Mórmon Housewife Blogs,” salon.com/life/feature/2011/01/15/feminist_obsessed_with_mormon_blogs. Essa mulher que se identifica como sendo feminista e ateia admite o fato e diz que é viciada em ler blogs de donas de casa mórmons.
17. 17. De conversas com o Presidente da Estaca Nuku’alofa Tonga Ha’akame, Presidente Lehonitai Mateaki (que posteriormente serviu como presidente da Missão Papua-Nova Guiné Port Moresby) e da presidente da Sociedade de Socorro Leinata Va’enuku.
18. 18. Ver D’Vera Cohn e Richard Fry, “Women, Men, and the New Economics of Marriage,” Centro de Pesquisas Pew, Tendências Sociais e Demográficas, pewsocialtrends.org. O número de crianças nascidas também diminuiu significativamente em muitos países. Isso tem sido chamado de Inverno Demográfico.
19. 19. “A Troubling Marriage Trend,” Deseret News, 22 de novembro de 2010, A14, citando um relatório do msnbc.com.
20. 20. Ver Simon Collins, “Put Family before Moneymaking Is Message from Festival,” Nova Zelândia Herald, 1º de fevereiro de 2010, A2.
21. 21. Gordon B. Hinckley, “Mulheres da Igreja,” A Liahona, janeiro de 1997, p. 72; ver também Spencer W. Kimball, “Nossas Irmãs na Igreja,” A Liahona, março de 1980, p. 72 [traduções atualizadas].
22. 22. “Irmãs em Sião,” Hinos, nº 200.
23. 23. Karen Lynn Davidson, Our Latter-Day Hymns: The Stories and the Messages, . ed. Rev., 2009, pp. 338–339.

Site Oficial de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
© 2011 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados.

“Buscai e Encontrareis” , Elaine L. Jack

---

A Sociedade de Socorro é um foro moderno onde aprendemos, 
juntas, verdades espirituais …. Ampliamos nosso conhecimento 
e abastecemos nosso reservatório de fé.

94911_059_035

Queridas irmãs, como aguardei ansiosamente esta oportunidade de dirigir-me a vós e expressar o que sinto. Nós, irmãs da Sociedade de Socorro, estamos unidas pela fé em Jesus Cristo e no evangelho. Sentimo-nos fortalecidas sempre que nos reunimos—onde quer que estejamos.


Eu vivi durante a liderança de oito diferentes presidentes da Igreja e tenho um testemunho do chamado divino de cada um desses profetas e seus antecessores. Nasci quando o Presidente Heber J. Grant dirigia a Igreja. Criei minha família baseando-me na sabedoria do Presidente David O. McKay. Servi como presidente geral da Sociedade de Socorro nos últimos quatro anos, sob a direção do Presidente Ezra Taft Benson. É uma bênção termos hoje conosco o profeta, Howard W. Hunter, décimo quarto Presidente da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.


Presidente Hunter, nós o amamos. Sentimo-nos inspiradas por seu semblante sereno e nobre, sua bondade, seu discernimento e sua dedicação. Somos gratas pela sua mensagem inspiradora instruindo-nos a seguir o exemplo de Jesus Cristo em espírito de ponderação, compaixão e humildade. E agradecemos a Deus as chaves do santo sacerdócio que estão em suas mãos e que, assim, nos abençoam a todas.


Falando por mais de três milhões e meio de irmãs da Sociedade de 


Socorro, externo-lhe nosso apoio como profeta, vidente e revelador desta Igreja. Embora a oportunidade de erguermos o braço oficialmente para apoiá-lo esteja reservada para a conferência geral na próxima semana, hoje, em nome das mulheres da Igreja, digo: “Graças damos, ó Deus, por um profeta que nos guia no tempo atual” (Hinos, nº 9).


Presidente Hunter, comprometemo-nos também a apoiar seus conselheiros, os membros do Quórum dos Doze Apóstolos, os Quóruns dos Setenta e o Bispado Presidente. Queremos dizer-lhe que as irmãs da Igreja trabalham alegre e harmoniosamente sob a direção da liderança do sacerdócio, tanto em nível geral como local.


Ao presenciarmos a transição da liderança do Presidente Benson para o Presidente Hunter, fica claro que esta é uma Igreja de ordem. Jesus Cristo estabeleceu a ordem das coisas nesta Terra. Não precisamos preocupar-nos, pois Ele disse: “Que se confortem os vossos corações no que diz respeito a Sião; pois toda a carne está em Minhas mãos; sossegai e sabei que Eu sou Deus.” (D&C 101:16)


A Sociedade de Socorro é parte dessa ordem, pois é a organização do Senhor para as mulheres. Ela abrange todas as mulheres do mundo e sua influência é vital para todas elas. Há quarenta anos, a Presidente Belle S. Spafford prestou tributo às líderes pioneiras, descrevendo-as como aquelas que “­haviam obtido, por meio de orientação divina, conhecimento do destino da Sociedade de Socorro” [Jill Mulvay Derr, Janath Russell Cannon e Maureen Ursenbach Beecher, Women of Covenant: The Story of Relief Society, (Mulheres do Convênio: A História da Sociedade de Socorro), Cidade do Lago Salgado: Deseret Book Co., 1992, p.337]. Hoje, a Sociedade de Socorro continua a transformar-se naquilo que elas visualizaram há tantos anos. Nós, irmãs da Sociedade de Socorro, somos um exemplo de alegria e esperança, de espiritualidade e compaixão. Somos mulheres que vivem em culturas diferentes, que têm idades diferentes e que passam por experiências diferentes, unidas para edificar testemunhos e praticar a caridade pela qual somos conhecidas.


Irmãs, vivemos em uma época complexa. A tecnologia simplificou algumas tarefas e abriu horizontes que nossas avós jamais imaginaram existir. Porém, com uma sociedade computadorizada surgiram pressões ainda maiores, fazendo-nos avaliar cuidadosamente o uso de nosso tempo e pensar no que podemos fazer a fim de darmos a melhor contribuição possível.


A nossa sociedade de irmãs dá-nos a capacidade de influenciar, 
ensinar, treinar e enaltecer. Dá-nos também um extraordinário prazer pela vida. Diariamente—eu diria 
até corajosamente—as irmãs da Igreja têm sido fiéis aos convênios que fizeram.


Muitas de vós relatastes experiências, tribulações, triunfos e prestastes testemunho por carta. Sou grata pela disposição de compartilhardes o que aprendestes. Vejo surgir um perfil de mulheres que compreendem que “o Senhor exige o coração e uma mente obediente” (D&C 64:34). Gostaria de relatar-vos algumas dessas experiências, pois ensinam lições vigorosas.


Uma irmã do Novo México descreveu a tentativa de conseguir compreender uma mensagem de conferência: “Eu li e reli o discurso, orei muitas vezes e ponderei sobre o significado. … Fiquei surpreendida com os resultados. Sempre acreditei que era uma filha de Deus, mas em algum momento durante esse processo de estudo obtive a confirmação espiritual de que isso era verdade.”


Na Argentina, as líderes da Sociedade de Socorro estão tentando ensinar a importância de armazenar alimentos. Elas escreveram: “Infelizmente, a maioria das irmãs (aqui) não tem condição de comprar um quilo extra de açúcar, de farinha ou uma lata a mais de óleo. No entanto, incentivamo-las a guardar mesmo que seja apenas uma colher de cada vez.”


Em Tonga, as irmãs da Sociedade de Socorro foram limpar a escola local. “Era bonito observar as irmãs trabalharem com as enxadas e facões, … (ouvindo) o doce som das vassouras feitas de folhas de palmeira. A alegria de trabalhar em conjunto uniu as … irmãs no espírito de altruísmo.”


Uma irmã da África do Sul escreveu: “A nossa é uma das estacas mais distantes da sede da Igreja, mas mesmo estando separadas por continentes, nossos corações batem em uníssono; e nós, irmãs da Sociedade de Socorro, estamos empenhadas em imitar o Salvador, que deu a vida servindo.”


Recebi uma carta parecida de uma mulher de Broken Arrow, estado de Oklahoma, dizendo: “Aos dezenove anos, eu me sentava ao lado de uma gentil avó da Sociedade de Socorro e aprendia a tricotar. Ela também estava aprendendo a tricotar. Com o passar dos anos, aprendi a fazer pão, aprendi a ser forte, aprendi a perseverar. Aprendi que meu bebê era uma criança como todas as crianças de dois anos e aprendi que o Pai Celestial me ama. Aprendi a ensinar, a abraçar, a guiar e a seguir.”


Certa líder da Sociedade de Socorro, no estado da Georgia, escreveu contando a respeito do generoso serviço prestado após uma devastadora inundação na região. Ela disse: “As irmãs estão vivendo os ensinamentos do Salvador. Por favor, diga a Irmã Jack que não se preocupe conosco. As irmãs daqui são uma unidade móvel de caridade. Não fracassaremos.” Obrigada! Tenho a firme convicção de que “não fracassaremos”. As mulheres da Igreja em todo o mundo estão fazendo sua parte.


O Senhor aconselhou-nos diretamente nesta dispensação a buscar o Espírito—a aprender muito—para “renunciar às coisas deste mundo e buscar as coisas de um mundo melhor.” (D&C 25:10.) Sinto com toda a certeza que este é um chamado para as mulheres da Igreja hoje. Para permanecermos firmes e fiéis, precisamos ter como objetivo principal buscar ao Senhor.


Buscar é bem mais do que meramente olhar. Buscar envolve energia, orientação, sentimentos, propósito. Para buscar precisamos usar todo o “coração, poder, mente e força” (D&C 4:2). Nós, irmãs, sabemos usar o coração e as mãos na obra do Senhor. Mas também precisamos usar a mente. Há mais de cem anos, a Irmã Emmeline B. Wells, Presidente da Sociedade de Socorro, disse: “Acredito nas mulheres, principalmente nas mulheres que pensam” [Why, Ah! Why (“Por quê? Ah! Por quê?”) Woman’s Exponent, (Expoente da Mulher), vol. 3, 1º de outubro de 1874, p. 67]. E eu também.


De que maneira buscamos com a mente? Usando o intelecto, podemos ponderar, analisar as circunstâncias, selecionar e peneirar informações, analisar nossas escolhas; podemos armazenar idéias, tirar conclusões de experiências, encontrar respostas para os problemas; podemos entesourar pensamentos e receber revelação. Não é isto o que o Senhor quis dizer quando falou: “Deves ponderar em tua mente” e depois me perguntar se é correto? (D&C 9:8)


Esta declaração do Profeta Joseph Smith inspira-me: “Se pretendes conduzir uma alma à salvação, deves fazer com que tua mente … alcance os mais altos céus” [History of the Church (História da Igreja), 3:295]. Precisamos ampliar nosso conhecimento para atingirmos aquela meta elevada que nos é tão familiar: “A glória de Deus é inteligência, ou em outras palavras, luz e verdade.” (D&C 93:36)


Buscando diligentemente luz e verdade, conseguimos uma limpidez que reflete a compreensão e o comprometimento espiritual de nossa vida. Essa limpidez é adquirida por meio das experiências diárias, do estudo cuidadoso e da inspiração do Espírito Santo.


Temos a promessa: “Qualquer princípio de inteligência que alcançarmos nesta vida, surgirá conosco na ressurreição.


E, se uma pessoa por sua diligência … adquirir mais conhecimento … nesta vida, … ela terá tanto mais vantagem no mundo futuro.” (D&C 130:18–19)


Aprender—converter luz e verdade em ações cotidianas ao viver as leis de Deus—é o que buscamos.


Não faz muito tempo fui falar às irmãs da Sociedade de Socorro no estado de Dakota do Norte. Após a reunião matutina de sábado, tomamos um ônibus fretado, juntamente com algumas das irmãs que haviam ido à reunião de liderança, para voltar a Dakota do Sul onde haveria um serão de mulheres. A viagem deveria durar quatro horas. Acabou levando o resto do dia e parte da noite. O ônibus quebrou três vezes. Passamos metade da tarde paradas, mas, após uma espera fatigante, o motorista finalmente conseguiu fazer o motor funcionar.


Esta experiência poderia ter sido péssima. Algumas mães estavam sendo aguardadas pelas famílias, havia carros à espera de mulheres que estavam no ônibus e que 
deveriam viajar mais três horas. Fazia calor.


Mas durante o percurso tive a oportunidade de aprender e fortalecer-me espiritualmente. Faltando duas horas para chegarmos a nosso destino, uma das irmãs dirigiu-se à frente do ônibus e prestou testemunho. Uma após a outra, as irmãs falaram do poder das bênçãos do sacerdócio no lar, das respostas diretas a orações durante enfermidades graves, da influência do Espírito em oportunidades de emprego, da inspiração que receberam para aceitar o evangelho. Enquanto ouvia os testemunhos, percebi quão facilmente a luz e a verdade do evangelho influenciaram as experiências diárias de aprendizado daquelas irmãs.


O Senhor deu-nos toda uma vida para aprender. Esse processo é parte de nosso progresso eterno. 
O Presidente Brigham Young enfatizou sua importância quando disse: “Quando deixaremos de aprender?
… Nunca, nunca” [Journal of Discourses (Revista de Discursos), 3.203].


A Sociedade de Socorro é um foro moderno onde aprendemos, juntas, verdades espirituais. Podemos aprender em uma atmosfera de aceitação, confiança e amizade. Na Sociedade de Socorro ampliamos nosso conhecimento e abastecemos nosso reservatório de fé. Uma irmã da Espanha descreveu este processo: “Desde que nos tornamos membros da Igreja, a maneira de vermos as coisas mudou. Algo despertou dentro de nós e queremos aprender. Sentimos um grande desejo de cultivar o intelecto ao aprendermos com os manuais de nossa amada organização.” Depois contou que algumas irmãs estão indo à escola, e uma delas, a esposa do bispo, freqüenta a universidade. “Temos tanto orgulho dela”, disse.


Estas irmãs da Sociedade de Socorro estão buscando conhecimento e apoiando umas às outras neste processo. Estão usando a mente e o poder.


Tendo o objetivo de aprender, essas mulheres fazem parte de um programa de alfabetização da Igreja. Ao anunciar a ênfase que deve ser dada à alfabetização em toda a Igreja, o Presidente Gordon B. Hinckley disse: “Agora, um grande programa será realizado. … Seus efeitos não terão fim e serão sentidos na vida de gerações futuras. É um programa … planejado para levar luz à vida de quem não sabe
nem ler nem escrever” (Ensign, março de 1992, p.6).


Procurar alfabetizar-se é um grande desafio. Quando lemos, temos condições de buscar mais luz e verdade. Ter luz é mais do que enxergar com os olhos. Significa receber revelação das coisas como são, como foram e como serão. A luz elimina as trevas.


Luz e verdade não são termos obscuros. A verdade é a base do evangelho. Quanto mais conhecimento buscamos, mais capacitadas estamos para distinguir uma opinião tola de um conceito sábio. Na sabedoria encontramos a verdade. Diz a letra do hino: “E seus firmes baluartes jamais ruirão, A verdade eterna será!” (Hinos, nº 171.)


Buscamos a verdade fervorosamente. É claro que há, em toda parte, muitos que procuram praticar boas obras, afinal nós, membros da Igreja, não temos o monopólio da bondade. Mas temos o Espírito que nos permite identificar e discernir a verdade onde quer que a encontremos. Este conhecimento faz com que sejamos diferentes e traz-nos alegria, além de grande responsabilidade.


Precisamos conhecer Jesus Cristo, pois este conhecimento é único e eterno. Jesus disse-nos claramente: “Achegai-vos a Mim e Eu me achegarei a vós; procurai-me diligentemente” (D&C 88:63). Irmãs, se pudesse aconselhar-vos com apenas duas palavras, eu diria “Buscai [a] Jesus!” Morôni aconselhou-nos a “[Buscar] esse Jesus sobre quem os profetas e apóstolos escreveram, a fim de que a graça de Deus, o Pai, e também do Senhor Jesus Cristo e do Espírito Santo, que dá testemunho deles, esteja e permaneça em vós eternamente.” (Éter 12:41) Que promessa e que desafio!


Quando buscamos a Jesus, alimentamos o espírito e também nos sentimos induzidas a alimentar outros. Fazemos isso por meio de pequenas ações, que significam muito. Quando buscamos a Jesus aprendemos a estabelecer prioridades, a encontrar tempo para ler as escrituras diariamente a fim de sentirmos o Espírito do Senhor durante todo o dia. Buscar a Jesus é aprender a manter o equilíbrio entre o que sentimos no coração e o que, com a mente, sabemos ser verdadeiro, demonstrando por meio de ações que compreendemos esse equilíbrio.


É comum ouvirmos esta frase: “Os tempos mudaram” e, de certa forma, isso é verdade. Mas muita coisa não mudou. Imutável é a mensagem
confirmada pelo Espírito Santo, de que precisamos buscar a Jesus e buscar as verdades do evangelho eterno.


Presto-vos testemunho de que recebemos estas verdades de um Pai Celestial amoroso. Elas nos darão o conhecimento e a força para vivermos com esperança, coragem e fé. Que a fraternidade existente na Sociedade de Socorro, estabelecida pelo Senhor por meio de um profeta, abençoe e conforte as mulheres da Igreja. Esta é minha oração, em nome de Jesus Cristo. Amém. 9

Levantemo-nos e Unamo-nos- Sheri L. Dew

---

“Nenhuma mulher é um instrumento mais vibrante nas mãos do Senhor que uma mulher de Deus que sente grande satisfação e emoção por ser quem é.”

PD10028166_059_038

Quando completei 12 anos, eu tinha quase 1.80 m, e minha vida social era um desastre. Por ser bem mais alta que minhas amigas, passei a adolescência isolada. Eu não queria me sobressair, pelo menos não daquela forma; por isso, andava sempre meio encurvada. Como resultado, minha mãe estava sempre me dizendo para “levantar a cabeça”. Eu não queria levantar-me naquela época, mas hoje quero, pois todas fomos admoestadas a “[levantar-nos]” (2 Néfi 8:17) e servir de testemunhas (ver Mosias 18:9) para que todas “[nos apresentemos] sem culpa perante Deus no último dia” (D&C 4:2). Não encontro nenhuma escritura que nos aconselhe a andarmos encurvadas em Sião. Em vez disso, somos muitas vezes instruídas a “levantar-nos e ficarmos em pé”. (Ver 3 Néfi 20:2.)

Quando eu era adolescente, não entendia que não tinha sido destinada a manter-me escondida no meio da multidão. Vocês também não. Pois, como mulheres de Deus, precisamos levantar-nos de modo que nos sobressaiamos em relação ao restante do mundo. Só assim podemos esperar sentir alegria, porque ter alegria e levantar-nos, não sobre nossos pés mas como embaixadoras do Senhor, são coisas diretamente relacionadas entre si.

Minha família lembrou-se desse fato recentemente de modo muito dramático. Tenho 17 sobrinhas e sobrinhos maravilhosos. Fazemos excursões, andamos de bicicleta e oramos e jejuamos juntos. Recentemente todos choramos juntos. Há poucas semanas, sentimos imensa dor ao vermos dois dos filhos de minha irmã, Amanda de 11 e Tanner de 15 anos, perderem a vida em um acidente. Como sempre fomos muito unidos por causa de nosso amor, choramos muito a perda daqueles que se foram. (Ver D&C 42:45.)

Os amigos que moram em nossa cidade, a maior parte deles não- membros, choraram conosco, e sabíamos que o coração deles talvez jamais viesse a estar tão aberto à verdade quanto naquele dia em que os dois caixões estavam sendo velados em nossa pequena capela no Kansas. Por isso, testemunhamos a respeito de Cristo e do evangelho restaurado durante todo o serviço fúnebre. Mais tarde, muitos nos contaram como ficaram tocados com o que ouviram e sentiram. Alguns até manifestaram interesse em aprender mais. Não sabemos se alguém que se tenha sentido tocado com a morte de nossos jovens chegará a filiar-se à Igreja. Mas sabemos que o fato de nos levantarmos para expressar nossas crenças e ensinar o evangelho a amigos que jamais haviam demonstrado interesse foi algo que ajudou a amenizar nossa dor e trazer alegria à nossa família.

Neste mundo, a única alegria verdadeira promana do evangelho. Uma alegria que é irradiada da Expiação e das ordenanças que transcendem o véu e do Consolador que salva nossa alma. Recentemente, minha sobrinha de 11 anos, Aubrey, cujo pai morreu há cinco anos, foi questionada por uma amiga não-membro, que lhe perguntou por que não estava triste com a morte do pai e mais recentemente, dos primos. A resposta de Aubrey foi notável: “Não estou triste? Pode acreditar que estamos muito tristes, sim, mas sabemos que estaremos juntos novamente, de modo que não nos preocupamos muito”. Nossa família sem dúvida chorou muito, mas não nos preocupamos tanto quanto nos preocuparíamos se não sentíssemos o amor transcendental e o poder curador de Jesus Cristo. O evangelho é glória em vez de cinza (Isaías 61:3), é o óleo da alegria (Hebreus 1:9), são boas novas!

Embora nossos filhos tenham partido, temos a gloriosa certeza de que não os perdemos. Mas, e quanto aos filhos de nosso Pai, nossos irmãos e irmãs, que estão perdidos e que estão diante não apenas da morte física, mas da morte espiritual? O evangelho de Jesus Cristo foi feito para todas as pessoas. É hora de deixarmos as noventa e nove e irmos ao deserto em busca daquelas que se perderam. É hora de levarmos os fardos uns dos outros, sendo que o maior fardo que uma pessoa pode carregar é caminhar por esta vida sem ter luz. Por isso, o Senhor pediu-nos nestes últimos dias: “O campo já está branco para a ceifa; e é a décima primeira hora e a última vez que chamarei trabalhadores para a minha vinha; … portanto lançai vossas foices e ceifai com todo o poder”. (D&C 33:3, 7)

Os profetas antigos previram um dia em que “o conhecimento de um Salvador se [espalharia] por toda nação, tribo, língua e povo”.(Mosias 3:20)Esse dia chegou. E é nossa vez de lançarmos nossas foices e ajudarmos na colheita. Não é por acaso que estamos hoje aqui. Por um longo período de tempo, nosso Pai observou, pois sabia que poderia contar conosco quando tudo mais estivesse em jogo. Fomos reservadas para este exato momento. Temos que compreender não apenas quem somos, mas quem sempre fomos. Pois somos mulheres de Deus, e o trabalho das mulheres de Deus sempre foi o de ajudar a edificar o reino de Deus.

Quando na vida pré-mortal, aceitamos o plano de nosso Pai, conforme explica o Élder John A. Widtsoe, “concordamos naquele exato momento que seríamos salvadoras … de toda a família humana. … A execução do plano … não é um trabalho apenas do Pai e do Salvador, mas é um trabalho nosso também”. (Utah Genealogical and Historical Magazine, outubro de 1934, p. 189.) Portanto, quando aqui fomos batizados, renovamos nosso compromisso e convênio com o Senhor. Não admira que o Presidente Gordon B. Hinckley tenha declarado que “se é para o mundo ser salvo, nós é que temos de fazê-lo. … Nenhum outro povo na história do mundo … recebeu … esse mandamento de modo mais enfático do que o nosso …, por isso é melhor que comecemos a trabalhar nesse sentido”. (“Church Is Really Doing Well”, Church News, 3 de julho de 1999, p. 3.)

Irmãs, temos um trabalho a fazer. O Profeta Joseph encarregou a Sociedade de Socorro do trabalho de salvar almas (ver History of the Church, 5:25), porque ir atrás dos que se perderam e cuidar deles é algo que faz parte de nossa natureza. Contudo, o Presidente Spencer W. Kimball lamentou que existe um poder na Sociedade de Socorro que não tinha “ainda sido plenamente exercido … para edificar o reino de Deus”. (“Relief Society — Its Promise and Potential”, Ensign, março de 1976, p. 4.) Pelo bem de tudo o que foi feito no passado, a Sociedade de Socorro ainda precisa ajudar a levar adiante este trabalho dos últimos dias, como é o seu dever. Irmãs, chegou o momento de exercermos o poder de felicidade e retidão que existe entre as mulheres de Deus. Chegou o momento de nos engajarmos dedicadamente no trabalho de salvar almas. Chegou o momento de as irmãs da Sociedade de Socorro colocarem-se ao lado do profeta e apoiarem-no no trabalho de ajudar a edificar o reino. Chegou a hora de todas nos levantarmos e nos unirmos.

Isso começa com a nossa própria conversão, porque quando sentimos a “intensa alegria” do evangelho (Alma 36:24), temos o desejo de compartilhá-la. Os alimentos e acolchoados que fizemos para aliviar o sofrimento das pessoas são maravilhosos atos de bondade, mas nenhum serviço, eu repito, nenhum serviço se compara ao de levarmos alguém até Cristo. Querem ser felizes? Eu quero dizer verdadeiramente felizes? Então cuidem de alguém ao longo do caminho que conduz ao templo e a Cristo.

O modo mais eficaz de se compartilhar o evangelho é vivendo-o. Se vivermos como as discípulas de Cristo deveriam viver, se não formos apenas boas, mas tivermos alegria em nossa bondade, as outras pessoas serão atraídas até nós porque seremos “diferentes, de um modo muito feliz” (“The Role of Righteous Woman”, Ensign, novembro de 1979, p. 104), como o Presidente Kimball profetizou. Seremos felizes pelo modo que escolhemos viver; felizes porque não estamos constantemente remoldando-nos à imagem do mundo; felizes por termos “o dom e o poder do Espírito Santo” (1 Néfi 13:37); felizes por levantar-nos de modo a destacar-nos na multidão.

Toda vez que fortalecermos nosso próprio testemunho ou ajudarmos alguém a fortalecer o seu testemunho, edificamos o reino de Deus. Toda vez que ajudamos uma irmã recém-batizada a integrar-se ou fazemos amizade com uma alma errante, sem julgá-la, ou convidamos uma família de não-membros para nossa reunião familiar, entregamos um Livro de Mórmon para um conhecido, conduzirmos uma família ao templo ou defendemos o recato e a maternidade, convidamos os missionários para irem à nossa casa ou ajudamos alguém a descobrir o poder da palavra, estamos edificando o reino de Deus. Imaginem como minha irmã se sentiu elevada quando leu o que Tanner havia escrito em seu diário pouco antes de morrer: “Obrigado, mamãe e papai, por ensinar-me a respeito de Cristo”. O que edifica mais o reino do que criar um filho para o Senhor?

Com exceção daquelas que estão servindo numa missão de tempo integral, não precisamos de um crachá com o nosso nome nem bater de porta em porta para ajudar a edificar o reino. Embora algumas pessoas nos vejam como mulheres mal vestidas e submissas em vez das mulheres dinâmicas e radiantes que somos, nenhuma mulher é mais persuasiva, exerce maior influência para o bem nem é um instrumento mais vibrante nas mãos do Senhor que uma mulher de Deus que sente grande satisfação e emoção por ser quem é. Gosto de pensar em nós mesmas como as armas secretas do Senhor. Se usássemos um crachá, gostaria que no meu estivesse escrito: “Sheri Dew, Mulher de Deus, Atarefada na Edificação do Reino de Deus”.

Imaginem o que aconteceria nesta Igreja se a cada manhã, nós todas, 4.5 milhões de mulheres, nos ajoelhássemos e perguntássemos a nosso Pai a quem Ele precisaria que estendêssemos a mão nesse dia. Imaginem então se fizéssemos isso! Imaginem o que aconteceria se consagrássemos toda a nossa energia e atenção para o maior de todos os serviços, que é o de conduzir nossos irmãos e irmãs a Cristo. Imaginem o que aconteceria se uníssemos todas as irmãs da Sociedade de Socorro num esforço conjunto para ajudar a edificar o reino. Veremos então o despertar de um gigante adormecido.

Convido-as hoje a levantarem-se, a lançarem sua foice e fazerem parte deste trabalho com todo o vigor. Convido-as a rededicarem sua vida à edificação do reino. A estenderem a mão para alguém que tenha se afastado do caminho. A assumirem a responsabilidade de cuidar de um membro novo. A pensarem na possibilidade de servir numa missão com seu marido. A procurarem e orarem por oportunidades de realizar o trabalho missionário. De fazerem algo de importante para a vida espiritual de alguém, especialmente para a dos membros de sua própria famí-lia. Nenhuma de nós pode tocar a vida de todas as pessoas. Mas e se todas tocarmos a vida de alguém? E depois, a de outra pessoa, a de outra e, assim, sucessivamente. O Presidente Hinckley pediu-nos que nos “tornássemos um imenso exército cheio de entusiasmo por este trabalho”. (Encontrem as Ovelhas e Apascentem-nas”, A Liahona, julho de 1999, p. 118.) Ao fazê-lo, iremos tornar-nos parte de uma das maiores influências positivas que o mundo já viu. Pois nós, as irmãs da Sociedade de Socorro, somos mulheres de Deus. E o trabalho das mulheres de Deus e da Sociedade de Socorro sempre foi o de ajudar a edificar o reino de Deus. Creio que podemos fazer mais para ajudar nossos líderes do sacerdócio do que jamais foi feito antes.

No quórum do sacerdócio de meu sobrinho, poucas horas antes de ele morrer, Tanner disse: “Sabe, se eu tiver que morrer cedo, quero que meu funeral seja como a despedida de um missionário indo para o campo”. Minha oração, nesta noite, é que possamos ter essa mesma clara consciência de nossa missão como mulheres de Deus. Esta não é apenas uma igreja muito boa que ensina coisas muitos boas para que possamos viver uma vida muito boa. Esta é A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, investida com o Seu poder e encarregada de levar Sua verdade aos confins da Terra. Amo nosso Pai. E amo Seu Filho. E adquiri por mim mesma o conhecimento de que este é o Seu trabalho e Sua glória e que somos as mais abençoadas de todas as mulheres por desempenharmos uma parte tão essencial dele. Que possamos erguer nossas “vozes como o som de uma trombeta”. (D&C 42:6) Que encontremos alegria ao levantar-nos e unir-nos. E que “façamos alegremente todas as coisas que estiverem a nosso alcance” (D&C 123:17) e depois permaneçamos firmes para ver o braço de Deus revelar-se e o Seu trabalho avançar com coragem e nobreza, “até que tenha … visitado cada país e soado em cada ouvido, até que os propósitos de Deus sejam cumpridos, e o Grande Jeová diga que o trabalho está terminado”. (History of the Church, 4:540) No sagrado e santo nome de Jesus Cristo. Amém.

Busca da excelencia

Busca%20 da%20excelencia 33448

View more documents from soladove.

o proposito da Sociedade Socorro

O que Significa Ser uma Filha de Deus. James E. Faust - Conf. out. 1999

A dedicação e devoção das irmãs desta Igreja foram, desde o princípio, um aspecto maravilhoso e fortalecedor da Igreja.

99265_059_040

Minhas queridas irmãs, Sinto-me humilde por estar em sua presença. Sentimo-nos especialmente honrados nesta noite pela presença do Presidente Hinckley e do Presidente Monson. A música deste coro extraordinário foi muito inspiradora. A terna oração da irmã Butterfield foi um convite para que o Espírito do Senhor estivesse conosco. Fomos inspirados pelas mensagens da irmã Jensen, da irmã Dew e da irmã Smoot a respeito do tema desta conferência: “Exulta, e alegra-te ó filha de Sião, porque eis que venho, e habitarei no meio de ti, diz o Senhor”. ¹ Cada uma de vocês, como filha de Sião, irradia fé e virtude.

Meu respeito e admiração por vocês, irmãs maravilhosas, tanto jovens quanto idosas, vão além do que eu possa exprimir. Aceitem nossos agradecimentos por sua fé, devoção e exemplo de retidão. A dedicação e devoção das irmãs desta Igreja foram, desde o princípio, um aspecto maravilhoso e fortalecedor da Igreja. Os problemas que vocês enfrentam hoje são diferentes dos de suas antepassadas, mas também são muito reais.

Quero falar hoje sobre o que significa ser uma filha de Deus. A nova declaração da Sociedade de Socorro começa assim: “Somos amadas filhas espirituais de Deus”. Ser uma filha de Deus significa que foram geradas por Deus e que são literalmente descendentes de um Pai Divino, tendo herdado atributos e potencial eternos. Ser uma filha de Deus também significa que nasceram de novo, passando de um “estado carnal e decaído para um estado de retidão”. ²

Uma certa jovem tornou-se muito mais ciente do maravilhoso relacionamento que temos com nosso Pai Celestial ao sair de casa pela primeira vez para ir à faculdade. Seu pai deu-lhe uma bênção e expressou seu amor por ela. Ela escreveu:

“Apeguei-me a suas palavras de amor e apoio ao dizer um doloroso adeus à minha família. Senti-me sozinha e assustada, navegando por mares desconhecidos. Antes de sair do apartamento, naquela manhã, ajoelhei-me para pedir ajuda. Implorei desesperadamente a meu Pai Celestial que me desse forças para enfrentar o mundo da faculdade sozinha. Eu tinha deixado minha família, meus amigos e tudo que me era conhecido um dia antes e sabia que precisava de Sua ajuda.

Minhas orações foram atendidas enquanto refletia a respeito da carinhosa experiência que tivera com meu pai, no dia anterior. Uma onda de consolo invadiu-me o peito, ao perceber que eu não tinha ido para a faculdade apenas com a bênção de meu pai terreno. De repente, senti que um dia, há não muito tempo, meu Pai Celestial havia-me tomado em Seus braços. Talvez Ele tenha proferido palavras de conselho e incentivo e dito que acreditava em mim, da mesma forma que meu pai terreno. Naquele momento, então, eu soube que jamais deixaria de contar com o perfeito amor e o infindável apoio de meu Pai Celestial”. ³

Ser membro da Sociedade de Socorro, um privilégio concedido a todas mulheres adultas da Igreja, proporciona a vocês um lar fora de seu lar celestial, onde podem integrar-se com outras que compartilham suas crenças e valores.

Pensei nisso recentemente quando estive na histórica cidade de Nauvoo. Visitamos a pequena casa onde a Sociedade de Socorro foi organizada com 18 membros, em 17 de março de 1842. Poucos dias depois, em 28 de abril de 1842, o Profeta Joseph Smith declarou: “Esta Sociedade receberá instruções por meio da ordem que Deus estabeleceu por intermédio das pessoas que foram designadas a liderar”. Em seguida, foi feita esta importante e significativa declaração profética: “E agora eu vos abro as portas em nome de Deus, e esta Sociedade se regozijará, e conhecimento e inteligência fluirão a partir deste momento. Este é o início de tempos melhores para esta Sociedade”. ⁴

Tanto no templo de Kirtland quanto no de Nauvoo as mulheres atenderam ao chamado triturando suas preciosas porcelanas para serem usadas nas paredes do templo. Desde o início desta sociedade, grandes foram seus esforços e infindáveis as suas realizações.

O que é a Sociedade de Socorro? Em minha opinião, ela enfoca quatro grandes conceitos:

Primeiro: É uma irmandade estabelecida por Deus.

Segundo: A sociedade é um lugar de aprendizado.

Terceiro: É uma organização cujo propósito fundamental é cuidar dos outros. Seu lema é: “A caridade nunca falha”.

Quarto: A Sociedade de Socorro é um lugar no qual a necessidade das mulheres de se reunirem socialmente pode ser atendida.

A participação na Sociedade de Socorro pode ajudar tanto as irmãs mais novas quanto as mais idosas a tornarem-se melhores filhas de Deus. Vocês, jovens, talvez sintam que não têm muita coisa em comum com suas mães e avós. No entanto, como Bethany Collard, de 19 anos, comentou: “O que a organização das Moças começa a construir ( . . . ) a Sociedade de Socorro continua a edificar e manter”. Ela começou a “perceber as boas obras que os membros da Sociedade de Socorro realizam” porque boas obras são algo que as mulheres de todas as idades têm em comum. Na verdade, elas são os elos que unem as irmãs entre si, independentemente de sua idade ou condições. Como Bethany disse: “Todas essas coisas são características de uma mulher divina que é uma digna filha de Deus”. ⁵ Tal como Emily H. Woodmansee escreveu em um hino que cantamos:

Missão qual dos anjos a nós hoje é dada

E, sendo mulheres, é nosso esse dom:

Servir com ternura na obra sagrada,

Fazendo o que é nobre, amável e bom. ⁶

Algumas das irmãs mais idosas podem perguntar: “Já não ouvi todas as lições que são dadas na Sociedade de Socorro? Que motivo tenho para freqüentar a Sociedade de Socorro todas as semanas?” A resposta a tais perguntas pode ser ilustrada pela história de um menino que estava aprendendo a tocar piano. Sua mãe, desejando incentivá-lo, “comprou-lhe ingressos para o recital de um grande pianista polonês, Paderewski. Na noite do concerto, mãe e filho sentaram-se quase na primeira fileira da sala de concertos. Enquanto a mãe conversava com algumas amigas, o menino silenciosamente saiu de seu lugar.

Subitamente, chegou o momento em que teria início o recital, e um foco único de luz cortou a escuridão da sala de concertos, iluminando o grande piano de cauda no palco. Só então a platéia percebeu o menininho sentado no banco do piano, inocentemente dedilhando uma canção infantil.

A mãe ficou espantada, mas antes que pudesse mover-se, Paderewski entrou no palco e rapidamente dirigiu-se ao piano. Ele sussurrou ao menino: ‘Não pare. Continue tocando’. Então, inclinando-se para a frente, o mestre estendeu a mão esquerda e começou a tocar o acompanhamento. Pouco depois, esticou o braço direito para o outro lado, envolvendo o menino, a fim de acrescentar um contracanto elaborado. Juntos, o mestre e o jovem aprendiz deixaram a platéia extasiada.

Em nossa vida, por mais incultos que sejamos, é o Mestre quem nos envolve em Seus braços e sussurra em nosso ouvido, repetidas vezes: ‘Não pare. Continue tocando’. E quando o fazemos, Ele amplia e complementa nosso desempenho até criar uma obra de incrível beleza. Ele está ao lado de todos nós, dizendo o tempo todo: ‘Continue tocando’.” ⁷

Se você já ouviu tudo o que é dito na Sociedade de Socorro, certamente precisa ser relembrada. Além disso, o Presidente Hugh B. Brown disse: “A teologia agrada principalmente ao intelecto, ao passo que a religião toca o coração. ( . . . ) A teologia pode constituir-se apenas de palavras, mas a religião exige ação”. ⁸ A ação é algo necessário para colocarem em prática o seu lema: “A caridade nunca falha”.

Temos todos uma dívida de gratidão para com Eva. No Jardim do Éden, ela e Adão foram instruídos a não comerem do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. No entanto, foi-lhes dito: “Podes escolher segundo tua vontade”. ⁹ A escolha, na verdade, era entre a continuação de sua confortável existência no Éden, onde jamais progrediriam, e o solene exílio para a mortalidade com toda a sua oposição: Dores, provações e morte física ao contrário da alegria, crescimento e potencial de vida eterna. Ao se verem diante dessa escolha, lemos o seguinte: “E quando a mulher viu que a árvore servia para alimento e que se tornara agradável aos olhos e uma árvore desejável para torná-la sábia, tomou de seu fruto e comeu; e deu também a seu marido e ele comeu com ela”. ¹⁰ E assim teve início sua provação mortal e sua posteridade.

Depois de ter feito a escolha, Adão expressou sua gratidão: “( . . . ) Bendito seja o nome de Deus, pois, devido a minha transgressão, meus olhos estão abertos e nesta vida terei alegria; e novamente na carne verei a Deus”. ¹¹

Eva fez uma declaração ainda mais grandiosa, com muita sabedoria e visão, depois de sair do Jardim do Éden: “( . . . ) Se não fosse por nossa transgressão, jamais teríamos tido semente e jamais teríamos conhecido o bem e o mal e a alegria de nossa redenção e a vida eterna que Deus concede a todos os obedientes”. ¹² Se não fosse por Eva, nenhum de nós estaria aqui hoje.

O pai Leí declarou para nós:

“Mas eis que todas as coisas foram feitas segundo a sabedoria daquele que tudo conhece.

Adão caiu para que os homens existissem; e os homens existem para que tenham alegria.” ¹³

O Presidente Joseph F. Smith registrou sua visão das hostes dos mortos, na qual viu os grandes e poderosos, entre os quais estavam Adão e Eva. Ele descreve a situação em que viu Eva da seguinte forma: “E nossa gloriosa Mãe Eva, com muitas de suas filhas fiéis que viveram através das eras e adoraram o Deus verdadeiro e vivo”. ¹⁴ De fato, a Mãe Eva deixou um legado eterno que se estende pelas eras para abençoar a vida de todas as mulheres.

Como filhas de Deus, vocês não podem imaginar o potencial divino que existe em cada uma de vocês. Sem dúvida alguma o reservatório secreto da força interna da mulher é sua espiritualidade. Nesse aspecto, vocês se igualam ou mesmo sobrepujam os homens, tal como em relação à fé, a moralidade e a devoção, quando são verdadeiramente convertidas ao evangelho. Vocês têm “mais fé no ( . . . ) Mestre [e] mais rica esperança”. ¹⁵ Essa espiritualidade interior parece dar-lhes mais resistência para suportar a dor, os problemas e as incertezas.

Vocês não podem imaginar os dons e talentos que cada uma de vocês tem. Todas as mulheres têm uma beleza pessoal. Não me refiro à beleza como a das modelos, mas aquela que emana de sua personalidade, sua atitude e seu modo de falar. Peço que desenvolvam seus dons naturais femininos recebidos de Deus, com os quais foram tão ricamente abençoadas. Nenhuma de vocês deve conformar-se em deixar de cuidar de sua aparência ou seu modo de agir. Em sua época, o Presidente Brigham Young incentivou as mulheres a estudarem. Ainda é um bom conselho, mas apresso-me em acrescentar que em tudo o que fizerem não percam sua terna feminilidade.

Vocês, irmãs, não se dão conta da plena extensão de sua influência. Vocês enriquecem toda a humanidade. Toda vida humana começa por vocês. Cada mulher contribui com seus pontos fortes únicos e distintos para o benefício da família e da Igreja. Ser uma filha de Deus significa que se a buscarem encontrarão sua verdadeira identidade. Saberão quem são. Isso as tornará livres, não de restrições, mas mais livres de dúvidas, de ansiedades e das pressões da sociedade. Não terão de preocupar-se com coisas como: “Será que estou bem vestida?” “Será que pareço bem?” “O que as pessoas vão pensar de mim?” A convicção de que são filhas de Deus lhes proporcionará consolo e auto-estima. Isso significa que poderão encontrar forças no bálsamo de Cristo, que lhes ajudará a enfrentar os sofrimentos e problemas com fé e serenidade.

Pergunto-me se vocês, irmãs, conseguem avaliar plenamente os dons inatos, bênçãos e talentos que possuem simplesmente por serem filhas de Deus. É um erro as mulheres imaginarem que a vida começa somente após o casamento. Uma mulher pode e precisa ter uma identidade e sentir-se útil, valorizada e necessária, quer seja solteira ou casada. Ela precisa sentir que pode fazer algo pelos outros que ninguém mais no mundo é capaz de fazer.

Os profetas de Deus asseguraram repetidas vezes que as mulheres fiéis e solteiras podem alcançar a exaltação. A exaltação exige que a pessoa receba as ordenanças e as bênçãos do selamento, o que obviamente significa que elas serão seladas a um digno portador do sacerdócio, na vida futura, e desfrutarão de todas as bênçãos do casamento.

Minha tia-avó Ada nunca se casou. Provavelmente acreditava na seguinte filosofia: “Quando fico incomodada por ser solteira, que parece ser meu destino, penso nos muitos homens com quem sou muito grata por não estar casada”. De qualquer forma, ela foi uma das primeiras médicas do estado de Utah. Quando eu era menino, meus irmãos e eu dormíamos na varanda coberta dos fundos de casa. Certo dia, quando estava pulando na cama, tentando ver até que altura conseguia alcançar, pulei muito perto da parede e cortei o rosto em um prego saliente. Preciso de alguma desculpa para justificar minha aparência! A tia Ada foi chamada para costurar a ferida. Em outras ocasiões, quando não nos sentíamos bem, ela nos dava óleo de rícino e leite de magnésia. Ela usava emplastros de mostarda e queimava nosso peito quando estávamos resfriados. Hoje, quando sinto dores, o que está tornando-se mais freqüente à medida que fico mais velho, fico desejando que a tia Ada estivesse aqui para manter-me saudável. Toda vez que olho no espelho e vejo aquela cicatriz, um lembrete permanente de minha experiência com aquele prego, sinto um grande amor pela tia Ada inundar-me a consciência. Ela teve um papel precioso e querido em minha vida.

De todo o coração peço a vocês, irmãs, que receberam sua investidura, que procurem as bênçãos, a paz e o consolo proporcionados pelo templo. A dignidade para entrar no templo constitui uma grande proteção espiritual, até para as irmãs que não podem ir regularmente ao templo. Em Sua infinita sabedoria, o Senhor exige que os irmãos dignos possuam o sacerdócio para entrarem no templo, mas permite que as irmãs entrem unicamente em virtude de sua dignidade pessoal.

Há poucos anos, depois de entrar no templo pela primeira vez, uma irmã escreveu:

“Que bênção gloriosa estar naquela casa! Meus olhos, ouvidos e coração abriram-se para absorver seus ensinamentos. Senti a realidade de cada convênio que fiz com todas as fibras e ossos de meu corpo. Senti que estava diante do Senhor a cada vez que fiz convênios com Ele. A influência do Senhor era tão forte que não tive desejo de sair do templo depois que a sessão terminou. Senti realmente naquele momento que estava no mundo mas não fazia parte dele.”

Quatro semanas depois, ela passou pelo templo em favor de sua mãe e escreveu:

“Essa foi outra experiência gloriosa. Senti a presença de minha mãe quando passei pela sessão de investidura. Quando o selamento do casamento foi realizado por meus pais, senti literalmente a presença deles no altar. A influência do Santo Espírito na sala era tão forte que comecei a chorar ao ser selada a meus pais. Eu realmente me senti unida a eles. Desde aquele dia, tenho sentido a presença deles tão perto de mim que nem parece que eles já morreram”. ¹⁶

Conforme está dito na declaração da Sociedade de Socorro, vocês são amadas filhas espirituais de Deus. Além disso, em uma revelação dada por intermédio do Profeta Joseph Smith, foi-nos dito que “( . . . ) Todos os que recebem meu evangelho são filhos e filhas em meu reino”. ¹⁷ E como filhas em Seu reino, vocês podem partilhar de todas as bênçãos do evangelho.

Desde o início desta dispensação, as muitas contribuições feitas pelas irmãs a esta santa causa foram realmente magníficas. Presto testemunho a vocês, irmãs, que nunca na história do mundo houve maior necessidade de sua retidão, seu exemplo e suas boas obras para levar adiante este santo trabalho quanto agora.

Minhas queridas irmãs, oro para que os dons divinos que existem em cada uma de vocês se desenvolvam plenamente. Que seus ricos dons femininos de força espiritual, virtude, ternura, misericórdia e bondade possam ser plenamente manifestados. Isso acontecerá ao servirem o Senhor, sua família e seus semelhantes. Que o Senhor as abençoe para que assim o façam, é minha oração, em nome de Jesus Cristo. Amém. 9

Exibir Referências 

1. 1.  Zacarias 2:10.
2. 2.  Mosias 27:25.
3. 3.  “Leaving Home” (Saindo de Casa), Caroline Hinckley, New Era, maio de 1999, p. 35.
4. 4.  Atas da Sociedade de Socorro de Nauvoo, 28 de abril de 1842; citadas em Andrew F. Ehat e Lyndon W. Cook (eds.) The Words of Joseph Smith (As palavras de Joseph Smith) [1980], p. 118.
5. 5.  Notas do discurso proferido por Bethany Collard, de Idaho Falls.
6. 6.  “Irmãs em Sião” Hinos, nº 200.
7. 7.  Trecho de um discurso feito por Ann Woodland, de Idaho Falls.
8. 8.  Conference Report, outubro de 1962, p. 41.
9. 9.  Moisés 3:17.
10. 10.  Moisés 4:12.
11. 11.  Moisés 5:10.
12. 12.  Moisés 5:11.
13. 13.  2 Néfi 2:24–25.
14. 14.  D&C 138:39.
15. 15.  “Mais Vontade Dá-me”, Hinos, ⌦nº 75.
16. 16.  “The Glorious Moments” (Momentos Gloriosos), Sipuao Matuauto, Ensign, agosto de 1974, 64.
17. 17.  D&C 25:1.