segunda-feira, 23 de maio de 2011

os males da pornografia


Seg, 09 de Maio de 2011 11:16 Márcio Roberto Patelli Notícias Sobre a Igreja
SALT LAKE CITY - O consumo de pornografia "rompe corações", disse Mark H. Willes, presidente e CEO da Deseret Management Corporation.
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Oferecendo o discurso na 10 ª Conferência anual sobre a "proteger as crianças e famílias contra a pornografia e outros materiais prejudiciais", Willes disse que a cultura popular ensina que a pornografia não é grande coisa, não faz mal a ninguém e todo mundo faz isso.
"Se você não lembra alguma coisa que eu espero que você lembre-se: Isto não é um ato sem vítimas", disse ele, notando que a pornografia coloca os relacionamentos, trabalho, sexualidade saudável e bem-estar em risco.
Mais de 700 pessoas se reuniram no centro de Salt Lake City para a conferência, patrocinada pela Coalizão Contra a Pornografia Utah . O evento, realizado na América do pequeno hotel, também incluiu várias sessões sobre temas como tecnologia, prevenção e recuperação, o impacto da pornografia em casamentos, e como falar de coisas perigosas.
Willes centrado as suas observações sobre a Sociedade de Gestão de Deseret-iniciativa anti-pornografia, " Out in the Light ", que incide sobre as mulheres que são casadas com homens viciados em pornografia.
Nacionalmente, segundo ele, 47 por cento das pessoas relata que a pornografia afeta a sua família.
"Nós conduzimos nossas pesquisas com quase 600 mulheres ao longo da parte dianteira de Wasatch", disse ele."Cinqüenta e quatro por cento das mulheres dizem que conhecem alguém que luta com a pornografia."
Willes mostrou vídeos de mulheres falando sobre o impacto devastador do uso de seus maridos pornografia; uma mulher falou de mentir em seu rosto, chorando e soluçando.
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"Nenhum homem tem o direito de fazer sua esposa sentir assim", disse ele. "Nenhum homem tem o direito de submetê-la a seu vício."
Willes perguntava às mulheres para lembrar que o vício do marido não é sua culpa e enfatizou que, com esforço e ajuda profissional, a recuperação é possível.
"É fácil julgar aqueles que são viciados em pornografia. Precisamos ser cuidadosos para não fazer isso", acrescentou. "Nós não sabemos as lutas que eles tiveram. Sabemos que eles precisam de amor e apoio. Eles precisam de uma mão amiga."
Ele também pediu aos pais que conversem com seus filhos sobre pornografia.
"Não podemos começar muito cedo para falar aos nossos filhos sobre essa praga", disse ele. "By the way, eles sabem mais do que você pensa que sabe. Na verdade, se forem 10 ou mais velhos, eles provavelmente já viu."
Finalmente, Willes disse, muitas vezes as empresas de mídia escrever sobre um assunto e depois seguir em frente.
"Nós não estamos indo para o próximo assunto que diz respeito à pornografia, porque não posso suportar a idéia de mulheres deitadas em suas caras por causa do vício de alguém que amam."
Oferecendo também observações durante a conferência, o governador de Utah Gary Herbert disse que a pornografia não é apenas um flagelo na sociedade, mas "um flagelo crescente."
Ele comparou o consumo de pornografia em Utah para a atual ameaça de grandes enchentes e pediu às pessoas para "ver os sinais de alerta, estar preparado e tomar medidas."
Ele disse que muitos são atraídos para a água elevado. "Estamos preocupados que as pessoas vão ser sugado e afastou-se e perder a sua vida."
Pornografia não é diferente, ele observou. "Temos vindo a receber uma advertência e todos nós precisamos fazer algo sobre isso."
Herbert disse que muitas vezes as pessoas defendem a pornografia como liberdade de expressão.
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"Se é legal ou não não é a questão para mim hoje", disse ele. "Há uma grande quantidade de investigação científica que diz que este material é prejudicial."
Isso é algo que não queremos em nossas comunidades, disse o governador.
"Eu acredito que a melhor maneira de lidar com a pornografia é a de não vê-lo em tudo."
Oferecendo o discurso de encerramento da conferência, Liz Hale, um terapeuta individual e casamento, disse formar relacionamentos é difícil e assustador, especialmente em um mundo onde "todos nós ficamos aprisionados ou enganados por alguma coisa."
Melhorar as relações, disse ela, como as pessoas cortam-se livres das coisas que estão segurando-os de volta.
"É minha esperança que vamos todos fazer aquelas coisas que nos tornam mais vulneráveis ​​e transparentes", disse ela.
Após a conferência Pamela Atkinson, presidente da Coalizão Contra a Pornografia Utah, disse que as estatísticas mostram uma quantidade crescente de pornografia hard-core e seu impacto negativo na sociedade.
Ela disse que muitos relatam que, ao assistir à conferência que adquiriram o know-how para ajudar os entes queridos que sofrem de uma adição à pornografia.
Ela pediu a todos presentes para compartilhar a mensagem da conferência com pelo menos cinco amigos.
"Para aqueles de vocês que conhecem alguém que está tendo um problema, alcançar e cuidar deles", disse ela.
Por Sarah Jane Weaver, Deseret News

Vencer la Pornografía

O Livro de Mórmon O Filme - Volume I ´A Jornada

O Livro de Mórmon - 20 desafios ao Mundo

Presidente Thomas S. Monson -- Ministério Pós-Mortal.

Professoras Visitantes

Professoras visitantes

Alguém precisa da tua luz

Tudo O Que Você Precisa Saber Sobre Professoras Visitantes

Fofoca - Mensagem Mórmon /

comercial SUD-

"Guia-me a ti"



"O maior trabalho que podemos fazer para ajudar as pessoas a tornarem-se o que elas podem ser, é guiá-las ao Salvador".

Élder D. Todd Christofferson
(serão do SEI jan. 2011)

domingo, 22 de maio de 2011

Caridade
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quarta-feira, 18 de maio de 2011

mulheres de retidão

O valor da mulher depende exclusivamente de seu papel como esposa e mãe?”


“O valor da mulher depende exclusivamente de seu papel como esposa e mãe?” A resposta é simples e óbvia: Não. Embora nenhuma realização de uma mulher tenha impacto mais duradouro e eterno do que criar seus filhos para que andem em retidão, a condição de mãe e a de esposa não são as únicas medidas do valor de uma mulher. Algumas mulheres não têm o privilégio de casar-se nem ter filhos nesta vida. Contudo, se forem dignas, receberão essas bênçãos depois. Os homens e mulheres que tiverem o privilégio de criar filhos certamente prestarão contas dessa mordomia inestimável e eterna. Ainda que simplesmente não haja uma contribuição mais significativa que se possa fazer à sociedade, à Igreja ou ao destino eterno dos filhos de nosso Pai do que o que vocês fizerem como pai ou mãe, a maternidade e a paternidade não são as únicas formas de atribuir valor a alguém ou receber aprovação de Deus.” 
                   (Élder M. Russel Ballard. Mulheres de Retidão, A Liahona, dez. 2002 )

As Virtudes das Íntegras Filhas de Deus

James E. Faust
Incentivo-as a fortalecerem as virtudes que já adquiriram e a se decidirem a desenvolver muitas outras.
Minhas queridas jovens irmãs, sinto-me fascinado por estar em sua presença devido ao seu imenso potencial para o bem. Vocês são parte indispensável do que a Igreja e o mundo serão, da mesma forma que sua mãe, tias e avós o foram no passado. Vocês podem desfrutar de uma felicidade que vai muito além de seus mais caros sonhos e expectativas.
Sentimo-nos especialmente honrados esta noite pela presença do Presidente Gordon B. Hinckley, do Presidente Thomas S. Monson e de outras Autoridades Gerais aqui conosco. Parabenizo a irmã Tanner, a irmã Beck e a irmã Dalton por suas excelentes mensagens a respeito de sermos firmes em Cristo. A música do coro das jovens é também admirável.
A Primeira Presidência enviou uma carta datada de 19 de março de 2003, para os líderes do sacerdócio incentivando-os a ajudarem as Moças em sua desafiadora transição para a vida adulta. Isso é muito importante. A carta enfatiza que, enquanto os pais têm a responsabilidade básica, os bispados, as líderes da Organização das Moças e da Sociedade de Socorro devem trabalhar juntas para fortalecer nossas jovens nessa transição.
Minhas queridas jovens irmãs, ao viajar para várias partes do mundo no cumprimento de designações da Igreja, tenho conhecido algumas de vocês, jovens maravilhosas, e tenho-me sentido impressionado com sua firmeza. Posso dizer sem hesitação que vocês terão “um perfeito esplendor de esperança” em seu futuro e alegria sem fim se “[prosseguirem]” 1 como filhas íntegras de Deus. Vocês são jovens virtuosas e de grande promessa. Incentivo-as a fortalecerem as virtudes que já adquiriram e a se decidirem a desenvolver muitas outras.
Esta noite gostaria de falar a respeito de algumas dessas virtudes. Muitas pessoas não entendem plenamente o significado da virtude. Um significado que é normalmente entendido é o de a pessoa ser casta ou moralmente limpa, mas a virtude, em seu sentido pleno, abrange todas as características da retidão que nos ajudam a formarmos nosso caráter. Em um antigo bordado, de 1813, que se encontra em um museu em Terra Nova, acha-se a seguinte inscrição: “A virtude é a maior beleza da mente, o ornamento de maior grandeza da humanidade. A virtude é nosso salvo- conduto e nossa estrela-guia, que desperta a razão quando nossos sentidos se enganam”.
Quero sugerir dez virtudes que cada uma de vocês pode ir ao encalço em sua busca da excelência e da felicidade:

1. Fé

Incluo a virtude da fé em primeiro lugar na lista porque ela é a mais importante. O Profeta Joseph Smith ensinou que a fé no Senhor Jesus Cristo é o “alicerce de toda a retidão”. 2 Prometo-lhes, doces jovens, que ao se esforçarem por viver os mandamentos, sua fé continuará a crescer. Quando exercitamos a fé, tornamo-nos alegres e otimistas, caridosos e corajosos, porque a fé é o agente que impulsiona todas essas virtudes.

2. Honestidade

Uma jovem da seleção de voleibol de uma universidade conta da época em que ela e sua amiga Muki participavam de um jogo num campeonato:
“Lembro-me que o placar estava apertado, (…) Gracie [do time adversário] aproximou-se da linha de saque, saltou e deu um tapa na bola com toda a força de que era capaz. (…) Os fiscais de linha sinalizaram bola fora e o primeiro árbitro levantou a mão para indicar ponto [para a nossa equipe]. Começamos a comemorar quando percebemos que Muki estava sinalizando com a mão para o árbitro que ela tocara na bola ao saltar para o bloqueio. Muki estava acusando seu próprio toque. Os fiscais de linha (…) estavam (…) sinalizando bola fora [indicando] que ninguém tocara na bola.
A silenciosa e introvertida Muki mostrara um ato de integridade e honestidade que eu nunca vira antes. Gracie Shute ficou tão impressionada que conversou com Muki após a partida. (…) Muki posteriormente deu-lhe uma cópia do Livro de Mórmon. Não sei se Gracie leu o livro. (…), mas sei que Gracie se sentiu tocada pelo exemplo de Muki, da mesma forma que todos nós.” 3
Não se pode ser honesto com outros a menos que seja honesto consigo próprio.

3. Castidade

Em “A Família — Proclamação ao Mundo”, lemos: “(…) Os poderes sagrados de procriação [devem ser] empregados somente entre homem e mulher, legalmente casados”. 4 Além do mais, o Senhor diz no Livro de Mórmon: “(…) Eu, o Senhor Deus, deleito-me na castidade das mulheres”. 5 As pessoas que se envolvem em intimidades físicas com alguém fora do matrimônio provavelmente terão sentimentos de culpa bem como profundo sofrimento emocional e físico. Relações íntimas entre homens e mulheres fora dos laços que o Senhor estabeleceu, trazem muita desgraça, vergonha, degradação e infelicidade aos envolvidos.
Em contraste, quando esses dons sagrados são exercidos da maneira como o Senhor planejou, dentro dos laços de um casamento no templo, eles nos proporcionam nossa maior alegria e felicidade. Tornamo-nos co-criadores com Deus para termos uma família e posteridade. A castidade antes do matrimônio seguida por fidelidade após o casamento é um passaporte sagrado ao auto-respeito e felicidade para todos. O Presidente N. Eldon Tanner deu um bom conselho que eu gostaria de repetir: ”Lembre-se sempre que você pode progredir muito mais no que se refere ao respeito do que à popularidade”. 6 Indico a vocês o excelente conselho dado a respeito da pureza sexual contido no livreto Para o Vigor da Juventude.

4. Humildade

A humildade tem tudo a ver com manter o equilíbrio. Por exemplo, quando vocês receberem um elogio, recebam-no gentilmente, não deixem que lhes suba à cabeça. Vocês, jovens já aprenderam muito, mas têm ainda mais para aprender. A pessoa que é humilde está aberta ao que lhe for ensinado. De fato, o Senhor prometeu: “Pois meu Espírito é enviado ao mundo a fim de iluminar os humildes e contritos (…)”. 7 Um de meus provérbios favoritos é o seguinte: “Aprenda a dizer: ‘Não sei’. Se usar essa expressão quando adequada, irá usá-la com freqüência”. 8

5. Autodisciplina

Vocês precisam ter a força para controlar-se para que consigam atingir suas metas e acentuar seus pontos fortes naturais. Hábitos que levam à autodisciplina adquiridos enquanto são jovens, tornar-se-ão parte do que constitui seu caráter para o resto da vida. O caráter formado dessa maneira surgirá com vocês na Ressurreição. 9
O princípio do trabalho é parte da autodisciplina. Bem, minhas queridas jovens irmãs, já vivi muitos e muitos anos mais do que vocês, mas até na época do meu avô, havia uma coisa que faria vocês quererem deitar e dormir — eles a chamavam de trabalho.

6. Justiça

Precisamos ser justos e solidários em nossos negócios com outros seres humanos. O Salvador deu-nos a parábola do servo injusto que devia uma grande quantia em dinheiro. Seu senhor perdoou-lhe a dívida, mas esse mesmo servo encerrou outro servo na prisão por uma dívida muito menor. Seu senhor repreendeu-o por não demonstrar a mesma compaixão que recebera e então enviou-o ao mesmo destino do outro. 10
Se forem justas com outras pessoas, elas muito provavelmente serão justas com vocês. Conta-se a história de uma professora da Escola Dominical que estava ensinando esse princípio. Ela disse à sua classe: “Lembrem-se, estamos aqui para ajudar os outros”. Uma garota da classe replicou: “Então para que os outros estão aqui?”

7. Moderação

Parte do espírito da Palavra de Sabedoria é a moderação em todas as coisas, exceto as coisas especificamente proibidas pelo Senhor. É conveniente evitar-se extremos na forma de se vestir, de se pentear, de usar maquiagem, de comportar-se, de falar e no tipo de música que se ouve. Os extremos podem atrair a atenção de alguns, mas é muito provável que afastem aqueles a quem vocês querem realmente impressionar.
Quando eu era jovem, meus amigos e eu fomos a um parque de diversões, e entramos numa atração chamada Disco Voador. Seu formato era parecido com o de um prato virado para baixo e que rodava e rodava. A maior parte de nós tentou ficar no centro para não sermos atirados para fora pela força centrífuga enquanto o disco ganhava velocidade. Algumas vezes, quem ficava na beirada agarrava um amigo que estava mais próximo ao centro, mas isso puxava os dois completamente para fora do disco. Logo descobri que a força centrífuga tinha menos potência no meio. Eu ficava bem protegido no centro muito embora o disco continuasse a rodopiar. Mas era arriscado quando alguém na parte externa do disco se agarrava em mim. Aprendi que a melhor proteção era ficar próximo ao centro.

8. Limpeza

Anos atrás, o Presidente Howard W. Hunter, a irmã Faust e eu nos encontramos com alguns alunos da BYU na época em que o programa de estudos em Jerusalém estava alojado em um kibbutz, um alojamento israelita. Na porta de dois dos alunos havia um aviso onde se lia: “Se a limpeza está ao lado da divindade, benvindos ao purgatório!”
O Presidente Hinckley deu um conselho excelente quando disse: “Sejam puros no modo de vestir e no comportamento. (…) A época em que estamos vivendo agora é uma época em que trajes e maneiras descuidadas se tornaram moda. Contudo, não estou muito preocupado com o modo com que se vestem, contanto que estejam limpos. (…) Cuidem de sua higiene pessoal”. 11 Lembrem-se de que você e a Igreja serão julgados em parte por sua pureza e asseio.

9. Coragem

Vocês, moças de grande valor precisarão muita coragem — coragem para resistir à pressão de grupo, não sucumbir à tentação, suportar a zombaria e o ostracismo, defender a verdade. Vocês também precisarão de coragem para enfrentar os desafios da vida. Uma jovem, que era maratonista, escreveu: “Sinto-me sempre tentada a parar e desistir durante uma corrida. Em minha primeira corrida este ano, quando eu estava quase sendo subjugada e quase parando de correr, as palavras da terceira estrofe de ‘Que Firme Alicerce’ ocupou meu pensamento. A letra deu-me coragem para terminar a corrida”. 12
Se Deus é convosco, a quem temereis?
Ele é vosso Deus, seu auxílio tereis.
Se o mundo vos tenta, se o mal faz tremer,
Com mão poderosa vos há de suster. 13

10. Graça

É-nos dito em Doutrina e Convênios que é preciso que “[cresçamos] em graça”. 14 A graça é uma virtude dada por Deus. É a disposição de ser gentil e fazer o bem. É uma característica ou talento encantador; “um aspecto agradavelmente gracioso”. 15 O charme é o encanto que vem de um sentimento de dignidade pessoal; uma beleza interior que vem da auto-estima. Alguém disse que a expressão de nosso rosto é mais importante do que as roupas que vestimos. Um excelente rapaz solteiro que conheço preparou uma lista de qualidades que procura em sua futura esposa. O entusiasmo encontra-se no alto da lista.
Com freqüência vemos que a influência de boas mulheres é subestimada. É uma influência muitas vezes sutil, ainda assim, de extraordinárias conseqüências. Uma mulher pode fazer a diferença em toda uma nação. Menciono aqui dois exemplos das escrituras, uma para o mal e uma para o bem.
No livro de Éter, a linda filha de Jarede, com uma dança insinuante, seduziu Aquis para que se casasse com ela. Para ter sua mão em casamento Aquis deveria assassinar o avô dela, o rei Ômer, para que o pai se tornasse rei. Devido à sua insistência, Aquis formou combinações secretas onde seus integrantes fizeram juramentos que causaram a destruição da nação jaredita. 16
Por outro lado, Ester, uma judia no Velho Testamento, salvou seu povo. Quando os judeus estavam no cativeiro, Ester casou-se com o rei Assuero. O rei assinou um decreto de que todos os judeus deveriam ser executados. O primo de Ester, Mardoqueu, insistiu com ela para que intercedesse junto ao rei em prol de seu povo, dizendo a ela: “(…) Quem sabe se para tal tempo como este chegaste a este reino”. 17 Ester, correndo risco de perder a vida, implorou ao rei que poupasse seu povo. O rei escutou sua súplica e eles foram salvos. Uma mulher pode fazer uma grande diferença, até mesmo para uma nação.
Esta é uma época desafiadora. Acredito que o espírito de vocês foi reservado para estes últimos dias; que vocês, como Ester vieram para a Terra “para tal tempo como este”. Pode ser que suas realizações eternas mais significativas sejam a influência justa que exercem sobre outras pessoas; que sua divina beleza feminina interior e intuição encontre expressão em sua força serena, bondade, dignidade, charme, graça, criatividade, sensibilidade, felicidade e espiritualidade. Realce esses sublimes dons femininos. Eles as tornarão encantadoras e irresistíveis ao servirem outros como servas de Deus.
Testifico que se praticarem essas virtudes poderão “prosseguir com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperança e amor a Deus e a todos os homens”. 18
Em nome de Jesus Cristo. Amém.

Exibir Referências 

    Notas

  1. 1. Ver 2 Néfi 31:20.
  2. 2. Lectures on Faith, 1985, palestra 1:1.
  3. 3. Carta pessoal escrita por Michele Lewis, 12 de agosto de 1996.
  4. 4. A Liahona, outubro de 1998, p. 24.
  5. 5. Jacó 2:28.
  6. 6. “No Greater Honor; The Woman’s Role”, Woman, 1979. p. 8.
  7. 7. D&C 136:33.
  8. 8. “Rumsfeld’s Rules”, Parade Magazine, 18 de novembro de 2001, p. 9.
  9. 9. Ver D&C 130:18.
  10. 10. Ver Mateus 18:24–34.
  11. 11. “Sede Puros”, A Liahona, maio de 1996, p. 50.
  12. 12. “Feedback”, New Era, agosto de 1990, p. 3.
  13. 13. Hinos, nº 42
  14. 14. D&C 50:40.
  15. 15. Merriam-Webster’s Collegiate Dicionary, 10ª ed. 2000, “grace”, p. 504.
  16. 16. Ver Éter 8:8–21, Helamã 6:28.
  17. 17. Ester 4:14.
  18. 18. 2 Néfi 31:20.

terça-feira, 17 de maio de 2011

Tiago Mórmon - Mestre o Mar se Revolta (Master the tempest is raging)

Mensagem Mormon - Ficção Científica

Espero que Saiba que Foi Muito Difícil - Élder Quentin L. Cook - Mensage...

Quando Salvam uma menina Salvam uma Gerao

Você nunca está só-ELAINE D.DALTON

Fofoca - não passe adiante

"talvez o incentivo do Senhor para que “[abram] a boca” poderia incluir, em nossos dias, “usem as mãos”, para escrever no blog ou enviar mensagens de texto sobre o evangelho para o mundo inteiro!" (Pres. Dieter Uchtdorf, conf. abril 2011)

Os profetas modernos foram minha inspiração para criar este blog!
Para aqueles que se perguntam o por que da criação deste blog seguem as palavras dos apostolos do Senhor:

Presidente Dieter F. Uchtdorf. À Espera, na Estrada para Damasco. A Liahona, maio 2011

Com tantos recursos de mídia social e uma infinidade de dispositivos, alguns mais e outros menos úteis a nossa disposição, é mais fácil compartilhar as boas novas do evangelho, e os resultados são mais abrangentes do que nunca. Na verdade, receio que alguns que me ouvem já enviaram mensagens de texto dizendo algo como: “Ele já está falando há dez minutos, e ainda não fez nenhuma analogia com a aviação!” Meus queridos jovens amigos, talvez o incentivo do Senhor para que “[abram] a boca” 9 poderia incluir, em nossos dias, “usem as mãos”, para escrever no blog ou enviar mensagens de texto sobre o evangelho para o mundo inteiro!

Irmãos e irmãs, com as bênçãos da tecnologia moderna, podemos expressar gratidão e alegria pelo grande plano de Deus para Seus filhos, de uma forma que pode ser ouvida não só em nosso local de trabalho, mas no mundo inteiro. Às vezes, uma única frase de testemunho pode colocar em movimento algo que influenciará a vida de alguém por toda a eternidade.




M. Russell Ballard, Of the Quorum of the Twelve Apostles.  Notícias da Igreja , A Liahona, junho 2008
Agora, peço que vocês se juntem à conversa, participando na Internet para compartilhar o evangelho e explicar, em termos simples e claros, a mensagem da Restauração. A maioria de vocês já sabe que, se têm acesso à Internet, podem iniciar um blog em minutos e começar a compartilhar o que sabem ser a verdade. Podem baixar vídeos da Igreja e de outros sites adequados, inclusive do newsroom.lds.org, e enviá-los a seus amigos. Podem escrever para sites da mídia na Internet que informam sobre a Igreja e manifestar sua opinião sobre a exatidão das reportagens. É claro que isso exige que vocês entendam os princípios básicos do evangelho.
Um número demasiadamente grande de pessoas tem pouca compreensão sobre a Igreja porque a maioria das informações que ouvem sobre nós vêm de reportagens da mídia que muitas vezes são impulsionadas pela controvérsia. Uma atenção excessiva à controvérsia exerce um impacto negativo sobre a percepção das pessoas a respeito do que é, de fato, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.


Blogs

Para os membros que não têm tempo ou habilidades para criar um site, os blogs oferecem uma alternativa conveniente. Blogs (redução de “weblogs”) são sites simples, fáceis de usar e geralmente gratuitos.
Centenas de membros da Igreja no mundo todo usam seus blogs para compartilhar o evangelho com a família e com os amigos. É comum os ‘blogueiros’ compartilharem coisas que são importantes na própria vida, então é natural que falem sobre o evangelho.
Uma jovem mãe que compartilha sua fé on-line desenvolveu um público fiel. Stephanie Nielson iniciou um blog, nieniedialogues.blogspot.com, onde compartilha em crônicas sua vida como dona de casa. Ela continua a atualizar o blog depois de sobreviver a um acidente de avião em 2008 que a deixou visivelmente marcada, porém espiritualmente mais dedicada.
Stephanie compartilha o evangelho em seu blog por meio de suas postagens e incluiu um grande botão com um link para o LDS.org. Ela também oferece aos visitantes um exemplar gratuito de seu “livro favorito” — o Livro de Mórmon — que ela enviará a “qualquer lugar do mundo (…) qualquer lugar!”


Élder Robert D. Hales. Coragem Cristã: O Preço de Seguir a Jesus . A Liahona, nov. 2008.

A experiência mostra que períodos de publicidade negativa sobre a Igreja ajudam a cumprir os propósitos do Senhor. Em 1983, a Primeira Presidência escreveu aos líderes: “A oposição pode ser, na verdade, uma oportunidade. Um dos contínuos desafios que nossos missionários enfrentam é a falta de interesse em assuntos religiosos e em nossa mensagem. Essas críticas geram (…) interesse pela Igreja. Isso proporciona [aos membros] uma oportunidade de mostrar a verdade àqueles cuja atenção se volta para nós”. 1
Podemos aproveitar essas oportunidades de várias formas: uma carta respeitosa ao redator de um jornal, uma conversa com um amigo, um comentário num blog ou uma palavra tranqüilizando alguém que tenha feito um comentário depreciativo. Podemos responder com amor àqueles que foram influenciados por informação errônea e preconceito — que estão “[afastados] da verdade por não [saberem] onde encontrá-la” (D&C 123:12). Asseguro-lhes que responder aos nossos acusadores dessa forma nunca é sinal de fraqueza. É a coragem cristã colocada em ação.

segunda-feira, 9 de maio de 2011

caridade é amor!

BIBLIOTECA DE HISTORIA DA FAMILIA DE SALT LAKE CITY


Minhas duas paixoes: Biblioteca e Historia da Familia!

Élder Boyd K. Packer -- chaves de Elias

Presidente Thomas S. Monson - A Caridade Nunca Falha

Presidente Monson - Beterrabas e o Valor das Almas

Jesus Cristo - Não Há Outro Igual

Recursos para fortalecer a familia (mormon.org)

quinta-feira, 5 de maio de 2011

não precisa ser mãe para ter um "coração de mãe"


"O papel das mulheres não se iniciou na Terra e não terminará aqui. A mulher que considera a maternidade preciosa na Terra, considerará a maternidade preciosa no mundo futuro e “onde estiver o [seu] tesouro, aí estará também o [seu] coração”. (Mateus 6:21) Ao desenvolver um “coração de mãe”, cada menina e cada mulher se prepara para a missão divina e eterna da maternidade. “Qualquer princípio de inteligência que [alcançar] nesta vida, surgirá [com ela] na ressurreição. E se nesta vida, uma pessoa, por sua diligência e obediência, adquirir mais conhecimento e inteligência do que outra, ela terá tanto mais vantagem no mundo futuro.” (D&C 130:18–19)
Em minha vida, tenho visto que às vezes o mais sincero “coração de mãe” bater no peito de mulheres que não criaram seus próprios filhos nesta Terra, mas elas sabem que: “Todas as coisas, porém, deverão realizar-se a seu tempo” e que elas “[estão] lançando o alicerce de uma grande obra (…)”. (D&C 64: 32–33). Ao cumprirem seus convênios, elas estarão investindo em um futuro grandioso e de prestígio, porque sabem que “(…) os que guardarem seu segundo estado terão um acréscimo de glória sobre sua cabeça para todo o sempre”. (Abraão 3:26)" (Presidente da Sociedade de Socorro Julie B. Beck. A Liahona, maio, 2004).

"O amor da mãe pelos filhos evoca neles, desde sua tenra idade nesta Terra, a lembrança do amor e das virtudes que sentiram na existência pré-mortal. Graças ao amor de nossa mãe, aprendemos, ou melhor, lembramos que Deus também nos ama."(Elder Russel Ballard. A Liahona, março, 2006)

Interagir e Ser Parceiros com Responsabilidades Iguais

Bruce C. Hafen
 
O marido coloca a chave da casa no trinco da porta. Ele voltou para casa do trabalho e está prestes a entrar. Na cozinha, a vida real está espalhada por toda parte. O bebê está chorando. A filha de três anos acabou de despejar o leite, não no copo, mas em toda a mesa. O menino de sete anos precisa de um pouco de atenção do pai. E o jantar não está pronto.
Tendo um trabalho para entregar no dia seguinte, a cabeça zunindo por causa do trânsito congestionado e uma reunião na Igreja naquela mesma noite, ele tinha esperança de que ela o recebesse de modo a dar-lhe um pouco de alívio.
Ao ouvi-lo entrar, ela ficou feliz porque a equipe de socorro tinha chegado! Mas quando viu a expressão no rosto dele, ao olhar em redor, ela começou a se defender. “Olhe aqui, eu também trabalho o dia inteiro! Estive cuidando dessas crianças sem parar e estou realmente precisando de um descanso. Quer, por favor, preparar este macarrão com queijo aqui e me ajudar com as crianças?”
Ouvindo esse protesto acalorado, sua esperança evaporou-se em exasperação, e ele estava prestes a reagir.
Naquele momento crítico de seu dia atarefado, os dois tinham algumas escolhas a fazer. Usariam aquele momento para ser o tipo de companheiro que, por convênio, assumiram ser? Ou cada um recorreria ao seu condicionamento passado — familiar e cultural? Certas atitudes e idéias estão impregnadas até no ar que respiramos, desafiando-nos quando procuramos trabalhar um com o outro em vez de um contra o outro.
Suponham que ele tivesse sido criado por um pai que era um marido dominador e por uma mãe que era uma esposa submissa. O marido sorridente diria, “Querida, cheguei!” ao entrar em casa, passando pela porta lustrosa. A esposa, bem calma — sem um único fio de cabelo fora do lugar, com batom nos lábios e um avental engomado — o cumprimentaria, dizendo: “Seu jantar está pronto, querido. Tire a gravata e sente-se”. Tudo estaria no lugar certo.
Suponham que os pais dele acreditassem que o primeiro dever da esposa era “submeter-se graciosamente ao marido”, como certa igreja americana incluiu recentemente em seu credo. E suponham que eles acreditassem que era dever do marido dar ordens: liderar, atribuir tarefas e esperar resultados.
Agora suponham que ela tivesse sido criada por pais que apoiassem o movimento de liberação feminina. A mãe dela sentia-se grata por viver numa época em que as mulheres já não se viam pressionadas a conformar-se com um papel rígido e sacrificado, que aparentemente lhes negava uma identidade própria.
Talvez a mãe dela, e até o pai, diriam que uma esposa inteligente devia limitar o tempo e o sacrifício que ofereceria para apoiar o marido e os filhos, porque precisa, em primeiro lugar, cuidar de si mesma e de suas prioridades pessoais, nesta nova era de liberdade feminina.

Ser Interdependentes

Corrigindo essas duas atitudes extremistas, “A Família: Proclamação ao Mundo” ensina um conceito de relacionamento marido-mulher que difere nitidamente das duas famílias em que esse casal hipotético foi criado. Ela declara que o pai “deve presidir” e “atender às necessidades de seus familiares e protegê-los”, ao passo que a “responsabilidade primordial da mãe é cuidar dos filhos”. O pai e a mãe devem “ajudar-se mutuamente” a cumprir esses deveres como “parceiros iguais”. 1
Os pais de nosso jovem marido acreditavam no antigo conceito de que as mulheres eram inteiramente dependentes dos maridos. Os pais de nossa jovem esposa acreditavam no novo conceito de que as mulheres são independentes dos maridos. Mas o evangelho restaurado ensina o conceito eterno de que o marido e a mulher são interdependentes entre si. São iguais. São parceiros.
Na história cristã, o conceito errôneo de que a esposa deve ser dependente do marido teve início na falsa suposição de que a Queda de Adão e Eva tinha sido um erro trágico, e que Eva foi a principal culpada. Assim, a tradicional submissão das mulheres aos homens era considerada como um castigo justo para o pecado de Eva. 2
Felizmente, a Restauração esclarece a escolha de Eva — e a de Adão — como sendo algo essencial para o progresso eterno dos filhos de Deus. Honramos em vez de condenarmos o que eles fizeram, e consideramos Adão e Eva como parceiros iguais.
O moderno conceito liberalista de que as pessoas casadas são independentes entre si também é incorreto. Geralmente se afirma que não há diferenças inatas entre os homens e as mulheres ou que, mesmo que existam algumas diferenças, ninguém tem direito de definir papéis para os diferentes sexos.
De certa forma, a excessiva abnegação da esposa dependente teria permitido e talvez até encorajado a dominação masculina. Em reação a isso, a ala radical do movimento de liberação feminina passou para o outro extremo de independência, ignorando a possibilidade da interdependência. Esse movimento cultural emocional levou algumas mulheres a deixarem de ser extremamente abnegadas para tornarem-se extremamente egoístas — fazendo com que perdessem o crescimento pessoal que somente pode advir do sacrifício voluntário, que torna possível o desenvolvimento dessa capacidade que a mulher tem de ajudar e nutrir todas as pessoas em sua esfera de influência (ver João 17:19).
O conceito de parceiros iguais e interdependentes está bem alicerçado na doutrina do evangelho restaurado. Eva foi uma “ajudadora idônea” para Adão (Gênesis 2:18). A palavra hebraica original para idônea significa que Eva era adequada para Adão, ou igual a ele. Não era serva dele nem sua subordinada. E a palavra hebraica para ajudadora, no termo “ajudadora idônea”, é ezer, um termo que significa que Eva era uma bênção celeste ao suprir o matrimônio com os instintos espirituais exclusivos das mulheres como uma dádiva de sua natureza feminina. 3
Como disse o Presidente Boyd K. Packer, Presidente Interino do Quórum dos Doze Apóstolos, os homens e as mulheres são diferentes por natureza, e embora compartilhem muitas características humanas básicas, “as virtudes e atributos dos quais dependem a perfeição e a exaltação são [mais] naturais na mulher”. 4
Gênesis 3:16 declara que Adão devia “dominar” Eva, mas isso não faz dele um ditador. Dominar pode ser traduzido como estabelecer padrões de avaliação. Portanto, Adão devia viver de modo que as pessoas pudessem, ao observá-lo, avaliar a retidão da própria conduta. Não se trata de um privilégio de poder, mas, sim, de uma obrigação que o homem tem de praticar o que prega. Além disso, em hebraico, após “dominar” aparece o termo bet, que significa governar com, e não prevalecer sobre. Se um homem exerce “domínio (…) em qualquer grau de iniqüidade” (D&C 121:37; grifo do autor), Deus encerra a autoridade daquele homem.
Talvez por causa dos falsos ensinamentos que distorceram o significado da escritura original, o Presidente Spencer W. Kimball (1895–1985) preferia “presidir” em vez de “dominar”. Ele disse: “As autoridades da Igreja nunca pediram a uma mulher que seguisse o marido para dentro de um abismo maligno. Ela [somente] deve segui-lo se ele obedecer ao Salvador do mundo e segui-Lo, mas ao decidir [se ele está obedecendo a Cristo], ela deve sempre assegurar-se de ser justa”. 5 Desse modo, o Presidente Kimball considerava o casamento como “uma parceria plena”, declarando: “Não queremos que nossas mulheres SUD sejam parceiras silenciosas ou limitadas”, mas, sim, “uma parceira plena que faça a sua contribuição”. 6
Os cônjuges não precisam desempenhar as mesmas funções para serem iguais. Os instintos espirituais inatos da mulher são como uma bússola moral, apontando para o norte espiritual — a menos que as partículas magnéticas dessa bússola estejam desorganizadas. O direito que o homem tem de presidir sua família vem do sacerdócio — a não ser que ele deixe de viver os princípios de retidão. Se o marido e a mulher forem sábios, seu aconselhamento será recíproco: ele ouvirá a inspiração da bússola espiritual interior dela, da mesma forma que ela ouvirá os conselhos justos dele.
Em um casamento de parceria, isto é, com responsabilidades iguais, ambos contribuem para a maturidade espiritual do casal, tanto o homem quanto a mulher. Ambos consideram a vida em família como seu trabalho mais importante. Cada um deles também se esforça para tornar-se um discípulo plenamente equilibrado de Jesus Cristo — um ser espiritual completo.

Parceiros Iguais

O Élder Neal A. Maxwell (1926–2004), do Quórum dos Doze Apóstolos, disse que por muito tempo, na Igreja, os homens foram os teólogos enquanto as mulheres foram as cristãs. 7 Para serem parceiros iguais, cada um deles deve ser tanto teólogo quanto cristão.
Quando o Élder Maxwell ficou sabendo, em 1996, que estava com leucemia, esse diagnóstico foi extremamente desalentador. Ele havia se empenhado por anos para tornar-se um homem “disposto a submeter-se” (Mosias 3:19) à vontade do Senhor. Se aquele era o momento de enfrentar a morte, ele não se recusaria a beber da taça amarga.
Mas sua esposa, Colleen, achou que ele estava mostrando-se excessivamente disposto a ceder. Com amor e persuasão, ela disse que o próprio Cristo suplicou sinceramente: “Se é possível, passe de mim este cálice”. Só então Ele se submeteu, dizendo: “Todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres” (Mateus 26:39). O Élder Maxwell refletiu sobre o ponto de vista doutrinário da esposa e concordou. Como resultado, eles suplicaram juntos para que a vida dele fosse poupada. Motivado pela determinação deles, o médico do Élder Maxwell descobriu um novo tratamento médico que prolongou sua vida por vários anos. O Élder Maxwell ficou grato por não ter sido o único teólogo em seu casamento. 8
Num casamento de parceiros iguais, “o amor não é uma posse mas, sim, participação, (…) parte daquela criação conjunta que é o nosso chamado humano”. 9 Com a verdadeira participação, marido e mulher se fundem na unidade sinérgica de um “domínio eterno” que “sem ser compelido” fluirá pleno de vida espiritual para o casal e sua posteridade “eternamente” (D&C 121:46).
No pequeno reino de uma família, cada cônjuge doa livremente algo que o outro não tem e sem o qual nenhum deles poderia tornar-se completo e retornar à presença de Deus. Os cônjuges não são um solista com acompanhante, tampouco são dois solistas. Fazem parte de um dueto interdependente, cantando juntos harmoniosamente em um nível de excelência que nenhum solista conseguiria alcançar.
Cada um deles doa em abundância o que falta no outro. Como Paulo escreveu:
“Mas, não digo isto para que os outros tenham alívio, e vós opressão,
Mas para igualdade (…), a vossa abundância supra a falta dos outros, para que também a sua abundância supra a vossa falta, e haja igualdade” (II Coríntios 8:13–14).
Os convênios do casamento no templo não garantem magicamente a igualdade numa parceria. Por meio desses convênios, comprometemo-nos a um processo progressivo de aprendizado e crescimento conjunto — na prática.
Aquele casal que vimos na cozinha assumiram juntos o compromisso de união familiar eterna. Mas a parceria igual não é feita no céu — ela é feita aqui na Terra, uma escolha por vez, uma conversa por vez, uma entrada em casa por vez. E alcançar essa meta é um trabalho árduo. Significa, por exemplo, trabalhar pacientemente com as diferentes suposições a respeito de quem deveria prover alívio a quem naquela noite ou em qualquer outra de milhares de noites semelhantes.
Enquanto o leite pinga da mesa, ela mostra uma caixa de macarrão com queijo, ele tem um trabalho para entregar e uma reunião, e ambos sentem o cansaço no rosto. Como é que os participantes de um relacionamento equilibrado de convênio lidam com um momento assim, e como é que os poucos momentos seguintes poderiam ajudar a criar uma parceria igual?
Jovem esposa, você vê nele alguém que trabalhou o dia inteiro para prover sua mesa? Jovem marido, você vê nela alguém que trabalhou o dia inteiro para transformar essa provisão em nutrição? Ambos conseguem enxergar além das coisas que fizeram durante o dia e lembrar o valor inestimável da pessoa com quem se casaram?

Interação de Amor

Depois de uma vida inteira de prática e paciência juntos, como será sua última interação? Será que vocês verão e sentirão de modo semelhante a John e Therissa Clarks? Em 1921, John Haslem Clark, de Manti, Utah, escreveu o que se tornaria sua última anotação no diário:
“Nossos parentes estiveram aqui, mas foram embora para a casa deles. O barulho das crianças correndo, as risadas e toda a balbúrdia terminaram. Estamos sozinhos, nós dois. Os dois cujo destino tornou um. Faz muito tempo, já se passaram sessenta anos desde que nos conhecemos sob as árvores de junho. Eu beijei você primeiro. Quão tímida e medrosa você era em sua juventude. Nenhuma outra mulher na Terra ou no céu poderia ser o que você é para mim. Prefiro você aqui a meu lado, mulher, com seu cabelo grisalho, do que qualquer broto de juventude. Onde você está, é lar. Onde você está, não há saudade. Quando olho para você, percebo que há algo maior do que o amor, embora o amor seja a maior coisa na Terra. É lealdade. Se eu fosse expulso do meio das pessoas, envergonhado, você me seguiria. Se eu estivesse queimando de febre, sua mão fresca me consolaria. Segurando a sua mão eu poderia passar e tomar meu lugar entre os salvos no céu. Como sou oito anos mais velho — e com o passar dos anos tenho sentido que o momento da despedida se aproxima — freqüentemente pensamos e comentamos: Como é que um de nós poderia ficar sozinho? Sozinho, após vivermos juntos por 56 anos. Mal ouso pensar nisso, mas embora seja um pouco egoísta da minha parte, consolo-me pensando [que], tendo em vista a nossa idade, provavelmente não serei eu quem ficará sozinho”.
Outro escrito aparece depois, na mesma página. É a letra de Therissa, gentilmente encerrando o diário de John:
“Quase dois anos e meio se passaram desde a última anotação, e os eventos que se seguiram foram muito tristes, de partir o coração desta sua companheira de vida, de modo que esta caneta foi deixada de lado muitas vezes antes de eu fazer esta anotação. A saudade e a solidão [estão] sempre presentes e estarão comigo até o fim (…). Será que o tempo amenizará essa tristeza? Serei capaz de deixar o Velho Lar e não mais sentir que ele está esperando por mim, chamando por mim? Só me sinto contente em casa, onde sinto que ele está zelando por mim, que sua presença está sempre comigo.
Em 11 de março de 1923, John Haslem Clark faleceu, depois de uma enfermidade de apenas uma semana. Ele parecia tão bem, conversador e ativo. Não tínhamos idéia de que o fim estava tão próximo, até que ele perdeu a consciência poucas horas antes de sua morte. Oh, que todos sejamos tão limpos e puros quanto ele, prontos para apresentar-nos diante de nosso Criador”. 10
Não sabemos os detalhes da vida de John e Therissa, em suas interações do dia-a-dia. Mas sabemos como 56 anos de conversas diárias finalmente moldaram o tipo de pessoa em que eles se tornaram, o tipo de amor que eles conheceram.
Se nosso jovem casal pudesse saber que esse é o amor que eles podem vir a sentir e compreender no final de sua vida, o que eles não dariam por isso! Ouviriam mais e fariam escolhas melhores, sempre e sempre, dia após dia, decisão após decisão. Aprenderiam, por paciente experiência, que “o trabalho é o amor que se torna visível”. 11 Saberiam que, à medida que os anos se passam, seu casamento os estará ajudando a tornarem-se melhores discípulos de Jesus Cristo, sim, tornarem-se um pouco mais semelhantes a Ele. Então compreenderiam, ao cruzarem o limiar final da mortalidade que na medida em que se tornaram um com Ele, eles se tornaram um com o outro.